南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535),隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处,我国船舶出海前于此庙祭拜南海神,以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭,今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊,为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535),隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处,我国船舶出海前于此庙祭拜南海神,以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭,今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊,为清康熙御笔。
①即蒲津关。在今陕西大荔县朝邑镇东黄河西岸。《资治通鉴》 唐宝应元年 (672),回纥兵助唐平安史之乱,“可汗欲自蒲关入”。②亦曰蒲蛮关。在今云南保山市南三十五里。明洪武初,建金齿巡司于此。后省。即“
在今山东东明县南五十里。《方舆纪要》 卷16东明县: 康王台 “宋高宗为康王时,募兵入援,筑台于此”。
故址在今江苏南京市区南。《寰宇记》卷90升州上元县:舟子洲“在县西五里。周回七里。《舆地志》云:梁天监十三年以朱雀门东北淮水纡曲,数有患,又舟行旋冲太庙湾乃直通之,中央为舟子洲,四方诸郡秀才上计所憩止
在今陕西宝鸡市西南十五里益门乡。《方舆纪要》 卷55宝鸡县: 益门城,“元末李思齐筑以备川蜀,城西据益门山,因名。明初徐达取汉中,自长安引兵屯益门,遣傅友德南出褒斜是也。今为益门镇,向设巡司戍守”。即
亦名陈陶斜、咸阳斜。在今陕西咸阳市东。《资治通鉴》:唐至德元载(756),房琯将兵复西京,至便桥,“遇贼将安守忠于咸阳之陈涛斜”。胡三省注曰:“其路斜出,故曰陈涛斜。”又作陈陶斜、咸阳斜。“其路斜出,
即今山西晋城市东南柳树口乡。《清一统志·泽州府》: 柳树店 “在凤台县 (今晋城市) 东南八十里。一名柳树隘。路通河南怀庆府清华镇。明初置巡司,后裁”。
在今陕西洋县东。《资治通鉴》: 东晋义熙六年 (410),“桓石绥因 (卢) 循入寇,起兵洛口”。胡三省注引 《水经注》 称: “汉水过魏兴安阳县,又东至城南, 与洛谷
一名朱堂店。即今河南罗山县西南朱堂店村。清乾隆 《罗山县志》 卷1 《镇店》: “猪堂店,西南八十二里。”
即今河北饶阳县西南南京堂乡。清乾隆《饶阳县志》 卷上乡村: 西有 “南京堂”。
又名白亭海、小阔端海子。蒙古名哈拉(喇) 脑尔。在今内蒙古阿拉善旗西克头 (大) 湖村北与甘肃民勤县马王庙村东北之干湖盆。《清一统志·阿拉善厄鲁特》: 谷水 “即三岔河。自河州府城东东北流,经镇番县东