南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
①北齐武平元年(570)斛律光筑，即今山西稷山县北里许之古城。②即今广东龙门县。明初置巡司于此。弘治九年(1496)置龙门县。③即今广西钦州市南六十里龙门镇。《清一统志·廉州府》：龙门城“在钦州西南海
清置，属霞浦县。即今福建霞浦县东松山。
西汉置，属南阳郡。治所在今湖北老河口市西北西集街。三国魏属南乡郡。晋属顺阳郡。南朝宋属广平郡。西魏改阴城县。古县名。西汉置，治今湖北省老河口市西北。属南阳郡。三国魏属南乡郡，西晋太康后属顺阳郡，南朝宋
元至元十四年(1277)改归州安抚司置，治所在秭归县(今湖北秭归县西北旧州河)。辖境相当今湖北秭归、 巴东、兴山等县市地。十六年(1279)降为归州。元至元十四年(1277年)升归州置，治秭归县(今属
即今广东化州市西北石湾圩。清光绪《高州府志》卷10化州：石湾在“州西三十四里”。
亦名武亭川、杜水。即今陕西武功县西漆水河。自麟游县东南流至乾县和永寿县界，折而南流，至武功县西南入渭河。《水经·渭水注》：大横水即杜水，“南径美阳县之中亭川，注雍水，谓之中亭水”。
又作喟齿化溪。在今云南会泽县西南。《清一统志· 东川府》： 渭齿化溪 “在 (会泽) 县西南一百里。经绛云露山下必枯热甸北，流入金沙江”。
在今浙江杭州市。《清一统志·杭州府》：虚白堂“在府城内旧治。唐白居易有诗，刻石堂上，后为钱氏都会堂”。
①在今内蒙古巴林右旗北境。《辽史·地理志》 庆州：“本太保山黑水之地，岩谷险峻。”②在今云南保山市西郊。《方舆纪要》卷118保山县：太保山“在城内正西。嵯峨东向，高千余丈，横冈数里，山颠平衍，可习骑射
在今云南盐津县西南二十六里。清代以来称豆沙关。《清一统志·昭通府》：豆沙关“在大关同知治雄魁城西南一百五十五里，前临大河，为下方咽喉”。按，“西南”应为“东北”。该关以彝族守关将领“豆杓”的名字命名，