南门场
即今四川开县西南南门镇。清咸丰 《开县志》 卷3: 南门场 “离城一百二十里”。
即今四川开县西南南门镇。清咸丰 《开县志》 卷3: 南门场 “离城一百二十里”。
在今贵州贵阳市东门月城上。始建于明万历间。历经修葺。至1981年全面修复。是一座九角三层的宝塔形建筑。两侧有配殿,前有联结配殿的斋房,在平面布局上构成一四合院。阁楼座落在宽厚高大的月城上,雄伟壮观。(
又作翁厄河。即今俄罗斯阿穆尔州东北谢列姆扎河支流乌尔马河。清乾隆 《钦定盛京通志》 卷28: 翁额河 “国语,翁额,细野葱也。(黑龙江) 城东北八百二十里。源出东北苏克都哩奇山,西南流入西林穆丹河”。
在今浙江海宁市 (硖石镇) 西南三十八里周王庙镇。 晋时里人周治海潮有功, 后人立庙祀之,名周灵古社,一名周王庙。1928年置周镇,1936年更名周王庙镇。
即今内蒙古鄂温克自治旗南境,外兴安岭南段。《隋书·北狄传》: “南室韦……土地卑湿,至夏则移向西北贷勃、欠对二山。”古山名。又称貣勃山。即今黑龙江省大兴安岭特尔莫山。
即索克楚。今西藏索县境内之索曲。《清一统志·西藏》: 索克占旦滚河 “源出伊克诺莫浑乌巴什岭,数水合流,绕诺莫浑乌巴什山东南,流二百余里,西南有巴汉诺莫浑乌巴什岭布喀山插汉峰,流出之四水,与此相会,历
明中叶后称台湾为东番,意谓在祖国大陆的东方番族聚居之地。陈第著有《东番记》。明中叶后称今台湾土著为“东番”,推衍为指台湾全岛,意即“福建东域番族聚居之地”。明陈第有《东番记》,张燮《东西洋考》有《东番
古代中国中原地区对西域交通的主要道路之一。《汉书·西域传》: “自玉门、阳关出西域有两道。从鄯善傍南山北,波河西行至莎车,为南道;南道西逾葱岭则出大月氏、安息。” 从玉门关和阳关 (今甘肃敦煌市西)
在今江苏溧水县东南三十五里。宋《景定建康志》卷17:马占山“梁大同二年采铜于此”。
即今湖北孝昌县东青山乡。民国 《湖北通志》 卷73 《兵事》: 清同治二年 (1863) 九月,捻军 “走青山口,焚广水驿”。
即沉香浦。在今广东广州市西北三十里石门。《寰宇记》卷157广州南海县:沉香浦“亦谓之投香浦”。