南龛寺
在今四川巴中市南二里南龛山顶。寺以山名。始建于南北朝梁陈间，唐代改为光福寺。《舆地纪胜》 卷187巴州： 唐古佛龛石刻 “在城南二里。有大书石刻载唐乾元三年山南西道严式奏： 臣顷牧巴州，其州南一里有古佛龛，旧石镌五百余佛，伏望特赐洪名，敕以光福为额”。今存寺庙为清代建筑。有隋、唐、宋摩岩造像一百七十三窟，二千四百余躯，题记五百余。
在今四川巴中市南二里南龛山顶。寺以山名。始建于南北朝梁陈间，唐代改为光福寺。《舆地纪胜》 卷187巴州： 唐古佛龛石刻 “在城南二里。有大书石刻载唐乾元三年山南西道严式奏： 臣顷牧巴州，其州南一里有古佛龛，旧石镌五百余佛，伏望特赐洪名，敕以光福为额”。今存寺庙为清代建筑。有隋、唐、宋摩岩造像一百七十三窟，二千四百余躯，题记五百余。
即今黑龙江省龙江县。清末《黑龙江全界地图》：齐齐哈尔西有朱家坎。民国《黑龙江志稿》龙江县图：西有朱家坎子。汤尔和译《黑龙江》第19章龙江县作杜尔齐哈(朱家坎子)。1955年龙江县迁治于此。
清乾隆二十七年 (1762) 于循化营城置，属兰州府。治所在积石镇 (今青海循化撒拉族自治县)。五十七年 (1792) 划归西宁府。1913年改为循化县。清乾隆二十七年(1762年)以循化城改置，治今
战国魏邑。在今河南卫辉市西南二十里汲城村。《史记·秦本纪》： 庄襄王三年(前247)，“蒙骜攻魏高都、汲，拔之”。又，《秦始皇本纪》：七年(前240)，“以攻龙、孤、庆都，还兵攻汲”。古邑名。战国魏邑
今内蒙古呼伦贝尔盟呼伦湖。金代塔塔儿等部居其地。《金史·夹谷清臣传》： “令宣徽使移剌敏……分领前队，自选精兵一万以当后队，进至合勒河。前队敏等于栲栳泺攻营十四，下之，回迎大军。”即今内蒙古自治区新巴
即兔儿山、吐儿山。又作犊山。在今内蒙古林西县、巴林右旗北境。《辽史·道宗纪三》： 大康元年 (1075) 夏四月，“乙酉，如犊山”。北宋沈括《熙宁使虏图抄》： “单于庭依犊儿山麓，广荐之中，毡庐数十，
在今山西壶关县南。《清一统志·潞安府一》： 惠泽池 “在壶关县南门外，明洪武九年凿”。
唐龙朔元年 (661) 置，属修鲜都督府。治所在滥犍城 (今阿富汗喀布尔东格拉曼)。8世纪中废。唐龙朔元年(661年)置，治滥犍城(今阿富汗东境喀布尔河北岸拉格曼)。属安西都护府。公元8世纪中叶废。
即东曹国。都城在今塔吉克斯坦杜尚别北乌拉秋别。唐玄奘《大唐西域记》卷1：劫布咀那国“周千四五百里，东西长，南北狭。土宜风俗同飒秣建国”。《新唐书·西域传》：东曹国又名“劫布咀那”。
今吉林公主岭市西、梨树县东之东辽河上游。《清一统志·吉林一》：克尔素河“在(吉林)城西四百余里。源出库勒讷窝集，北流入边，即辽河上源也”。
北魏太平真君六年 (445) 置，即今甘肃临夏市。太和十六年 (492) 改置河州。古镇名。北魏太平真君六年(445年)置，治今甘肃省临夏市。太和十六年(492年)改为河州。