在今北京市西八大处。西山东麓支脉。赵万里校辑《元一统志》卷1载“尸陀林卢禅师寺碑”云：“禅师姓卢，隋末唐初行沙门也。……冥搜西山，得此形胜，乃剪荆棘，开道场。”明蒋一葵《长安客话》卷3谓“卢师山以神僧卢师得名”。山有寺，亦名卢师。元改为大天源延圣寺， 明又改为清凉寺。据《新唐书·韦挺传》：“遣燕州司马王安德行渠，作漕舻转粮， 自桑干水抵卢思台。”顾炎武《北平古今记》：“以唐书考之，当即卢思台，师乃思之误也。”
在北京市西郊。西山高峰之一。相传隋末高僧卢师居此，山有深潭，潜二龙，卢师驯之。因得山名。上有卢师寺，后改名清凌寺，元代又建大天源延圣寺于此。一说卢师本作卢思，其地古有卢思台。
亦名执师子国。即今斯里兰卡。东晋法显《佛国记》：“泛海西南行，得冬初信风，昼夜十四日到师子国。彼国人云：相去可七百由延，其国大，在洲上东西五十由延，南北三十由延，左右小洲乃有百数。其间相去或十里二十里
亦名海兰泡。即今俄罗斯精奇里江 (结雅河) 入黑龙江口处之布拉戈维申斯克。清西清 《黑龙江外记》 卷1： 精奇里江 “水黄，俗称黄河”。屯因水名。咸丰八年 (1858) 通过不平等的中俄 《瑷珲条约》
在今广西都安瑶族自治县西。《明史·地理志》 思恩府： “西北有都阳山。” 《方舆纪要》 卷111思恩府： 都阳山在 “府西北二百五里。山高广有泉，下注成溪，引流灌田。旧有都阳寨，宏治中，土酋岑濬作乱，
①或称九有、九囿、九围、九域、九野。指传说中的我国中原上古行政区划。州名未有定说：《尚书·禹贡》 作冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍; 《吕氏春秋·有始览》 有幽州，而无梁州;《周礼·职方》 有幽、
在今新疆若羌县东北。清宣统《新疆图志》卷3：婼羌县有“阿不旦(庄)”。
亦作鸿宾栅。即永安城。在今陕西三原县北五十里。宋敏求 《长安志》 卷20： “永安故城亦名洪宾栅。” 又 《方舆纪要》 卷53三原县： 永安城 “后魏孝昌二年，萧宝寅作战，关右刺史毛鸿宾立义栅以捍贼，
约在今内蒙古西部大青山。《魏书·蠕蠕传》： 天兴五年 (402)，“社崘闻太祖征姚兴，遂犯塞，入参合陂，南至豺山及善无北泽”。古山名。在今山西省右玉县境。东晋元兴元年(402年)，柔然可汗社Ȫ
即今辽宁黑山县东北无梁殿满族镇。民国《黑山县志》卷2：无梁店在“县城北五十里。明代称王家屯，后改称李家屯，清乾隆五十三年以建修保安寺， 只用砖石而无栋梁，故名无梁殿镇”。
在今山东青州市东北二十五里。村东发现晚商古墓群。其中一号墓殉四十八人，出土铜钺等文物。村名。在山东省青州市东北部。属东夏镇。人口800。商代已成居民点。村东商代墓群所在的土埠为古代屯兵处。旧志称苏秦墓
在今陕西合阳县东南。《方舆纪要》 卷54郃阳县： 茶峪渡 “在县东河西故城南，南去罂浮渡里许，通山西荣河县界”。