卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今四川彭山县东北十里江口镇。东晋常璩《华阳国志·公孙述刘二牧志》：东汉建武十一年(35)，岑彭伐公孙述，军至彭亡“述使刺客刺杀彭。由是改彭亡曰平无，言无贼也”。《元和志》卷32彭山县：彭亡城“亦曰平
北宋政和七年 (1117) 置，属泸州。在今四川兴文县西北博泸乡一带。《舆地纪胜》 卷153泸州： 南寿山 “在乐共城西南三十五里。名博望砦”。后废。
即今新疆旧时的别称，指祖国西部疆土。清末钟镛(广生)著《西疆备乘》亦称《新疆志稿》。旧时对今新疆维吾尔自治区的别称。因地处国境西部，故名。
①亦作萨尔沁、沙儿沁。在今内蒙古土默特左旗东南沙尔沁乡。清置驿站于此，为杀虎口至绥远城要道之一。②即今内蒙古包头市东沙尔沁(海岱)乡。清光绪《土默特旗志》卷5萨拉齐厅有萨尔沁村。
即长塘湖。又名洮湖。在今江苏溧阳市东北、金坛市南。《寰宇记》卷92常州宜兴县：长荡湖“在县西一百里。……《舆地记》云：洮湖即长荡湖也。 《江赋》云：具区、洮、滆， 皆此也”。古称长塘湖，又称洮湖。在江
即白石山。在今江苏吴县西南三十里。《越绝书·吴地传》： “白石山，故为胥女山，春申君初封吴，过，更名为白石山。”古山名。又作白石山、白豸山。在今江苏省苏州市西北。《越绝书·吴地传》：“白石山，故为胥女
东晋安帝时以关陇流民置，属始康郡。寄治成都 (今四川成都市)。西魏废。
亦名东游水。即今四川苍溪县东北之东河。《寰宇记》卷86苍溪县：东水“一名宋熙水。西北自利州界来，南流经县东四十里，又东流入阆中县界”。以水经宋熙郡而名。
即今山东胶南市南琅邪山东南海中斋堂岛，去岸五里。《方舆纪要》 卷35诸城县： “琅邪山东南五里海中有斋堂岛。其上平地可千余亩，多土少石，甚肥饶，产紫竹、黄精、海枣。元时海运漕舟经舶处也。” 《清一统志
即今四川温江县北之江安河。《新唐书·地理志》 温江县： “有新源水，开元二十三年，长史章仇兼琼因蜀王秀故渠开，通漕西山竹木。”