卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
①又作阿母。元置，故址在今吉林敦化市西北额穆镇。元 《析津志》 天下站名： “禅春 (东)一百 (里) 阿母 (站)。” 清称额穆站。②元置，在今黑龙江省双城市东南双城子古城。元 《析津志》 天下站名
亦作古里国。在今印度西南沿海之科泽科德一带。元汪大渊《岛夷志略》：“古里佛，当巨海之要冲，去僧加剌密迩，亦西洋诸马头也。”
在今河北广平县东。《方舆纪要》 卷15广平县： “拳壮河在县东十里。本漳河之支流，亦自成安县流入境，至肥乡县复入于漳。今漳水浅涸，此河遂为枯槽矣。”
即今四川乡城县。清置乡城土百户。“乡城”，藏语意为“手上的珠子”或“串珠”。光绪三十四年(1908)改流，置定乡县。
在今山东茌平县东十里台子高村南。为龙山文化遗址。东西长64米，南北宽56米，高2米，文化层厚6米。1976年和1978年曾经发掘，出土珍贵文物100余件，主要有圆盘足、灰陶罐、石刀、蚌镰等，对研究鲁西
秦置，属会稽郡。治所即今江苏丹阳市。《元和志》卷25润州丹阳县：“秦时望气者云有王气，故凿之以败其势，截其直道，使之阿曲，故曰曲阿。”东汉属吴郡。三国吴嘉禾三年(234)改为云阳县。西晋太康二年(28
北魏太和十一年(487)置，属正平郡。治所在今山西曲沃县东南十里。北周移治今曲沃县南三里安吉村。隋开皇十年(590)移治今曲沃县，大业三年(607)属绛郡。唐属绛州。明属平阳府。民国初属山西河东道。1
在今西藏拉萨市。清 《西藏图考》 卷5： 宗角 “在布达拉北二里许，林木荫翳，景致甚幽，亦达赖喇嘛避暑处”。
又名徐塘。在今安徽含山县南。《资治通鉴》： 魏甘露二年 (257)，“因吴人欲向徐堨，(诸葛诞) 请十万众以守寿春。” 胡三省注： “徐堨，即徐塘，在东关之东。”
明洪武八年 (1375) 改福建都卫置，治所福州府 (今福建福州市)。辖福建承宣布政使司内各卫所。清废。