卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
唐洛阳城皇城正南洛水上。在今河南洛阳市旧城西南。《旧唐书· 玄宗纪》： 开元二十年(732) 四月，“改造天津桥，毁星津桥”。清徐松 《唐两京城坊考》 卷5洛渠： 洛水 “西自苑内上阳宫之南，流入外郭
又作兀勒灰河，兀鲁骨河。今内蒙古东乌珠穆沁旗东北乌拉盖郭勒。元太祖建国前曾与克烈部王罕激战于此，后为太祖弟合赤温封地。《元史·土土哈传》：“诸王也只里为叛王火鲁哈孙所攻，遣使告急。复从皇孙移师援之，败
在今陕西志丹县南七十里。《方舆纪要》卷57保安县“唐毛山”条下：石楼台山“以山岩层叠而名”。
或作一泉坞。在今河南宜阳县西五十四里福昌村。《晋书·魏该传》：“时杜预子尹为弘农太守，屯宜阳界一泉坞。”《水经·洛水注》：“洛水又东径一全坞南，城在川北原上，高二十丈，南北东三箱天险峭绝，惟筑西面即为
北宋建。在今四川奉节县西北。《清一统志·夔州府》： 咸平寺 “在奉节县西北，宋咸平中建，魏了翁有记”。北宋咸平年间建，在今重庆市奉节县城西北隅。因年号得名。魏了翁有《咸平寺记》。
即台湾铁路东港线。从屏东至东港。长6.2公里。是屏东线至东港的支线。1937年动工修筑，1941年建成。
在今河北昌黎县西门外。《方舆纪要》 卷17昌黎县： 急流河 “一名西沙河。源出龙潭山，下流合饮马河入海”。
唐置，属檀州。在今天津市宝坻县北十五里三岔口。《新唐书·地理志》：檀州“有叉城”。即此。
即今湖南株洲县 (渌口镇) 南四十四里涂田镇。《清一统志·长沙府》： 涂田市 “在湘潭县南五十里”。
即今四川重庆市渝北区东北之御临河。《舆地纪胜》卷175重庆府：交龙溪“在(渝)州东北二百八十里，入岷江。溪侧有古木盘屈如交龙，故名”。《明史·地理志》 巴县：“东南有丹溪，东北有交龙溪，俱流入大江。”