卧佛院
在今四川安岳县北六十里八庙乡南卧佛沟。在长达四里的沟内崖间，布满摩岩石刻佛像，在半岩上刻一尊巨大的释迦牟尼涅槃像，长23米，头前刻 “卧佛” 字，上方有二十余躯造像，沟两侧岩壁上有一百三十九龛窟，造像一千六百一十三躯和 《大般涅槃经》、《报父母恩重经》 等二十余部，四十余万字。有 “开元僧玄应” 题记，定为盛唐时物。1988年定为全国重点文物保护单位。
在今四川安岳县北六十里八庙乡南卧佛沟。在长达四里的沟内崖间，布满摩岩石刻佛像，在半岩上刻一尊巨大的释迦牟尼涅槃像，长23米，头前刻 “卧佛” 字，上方有二十余躯造像，沟两侧岩壁上有一百三十九龛窟，造像一千六百一十三躯和 《大般涅槃经》、《报父母恩重经》 等二十余部，四十余万字。有 “开元僧玄应” 题记，定为盛唐时物。1988年定为全国重点文物保护单位。
清乾隆四十年 (1775) 改宣抚司置，属杂谷直隶厅。治所即今四川马尔康县东梭磨乡。后废。
原名御亭驿，唐改为望亭。即今江苏吴县西北望亭镇。《资治通鉴》： 唐大顺元年 (890)，孙儒作乱，“遣刘建锋攻拔常州，杀行周，遂围苏州”。《通鉴考异》 引 《吴录》： “十一月，孙儒攻破望亭、无锡诸屯
①北宋咸平二年(996)置，属真定府。即今河北阜平县。金改为北镇。②在今湖北远安县西北十四里。清设把总驻守。
即今四川阆中市东构溪河。《寰宇记》 卷86奉国县： “和溪水一名护溪水。自利州义清县界流入，南流经县东，又南入阆中县界。”
即龙须山。在今四川剑阁县西。《方舆纪要》卷68剑州：龙飞山在“州西百里。本名龙须山”。
在今甘肃通渭县东南。《清一统志 ·巩昌府一》： 炼铜坪 “在通渭县东南六十里。有洞产煤”。
明末女真扈伦四部之一。分布中心在今吉林省吉林市永吉县一带。驻地在乌拉城(今吉林永吉县北乌拉街满族镇西北半里处)。《清一统志·吉林二》：打牲乌拉城“乌拉之先， 以呼伦为国号，姓纳喇，其始祖名纳齐布禄，
又名良余山、李陵山。俗称连枷山、蓝家山。在今安徽肥西县西。《水经·肥水注》： “肥水出良余山，俗谓之莲枷山。” 杨守敬认为良余山即紫蓬山，亦即 《寰宇记》 所称蓝家山。《方舆胜览》 卷48庐州： 紫蓬
西汉元狩二年 (前121) 置，治所在禄福县 (西晋改曰福禄，今甘肃酒泉市)。辖境相当今甘肃疏勒河以东、高台县以西地区。《汉书·地理志》酒泉郡注引应劭曰： “其水若酒，故曰酒泉。” 师古曰： “旧俗传
在今四川德阳市。德阳有旌阳之称。明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷9德阳县： “县一名旌阳。” 故以名驿。