卧佛院
在今四川安岳县北六十里八庙乡南卧佛沟。在长达四里的沟内崖间，布满摩岩石刻佛像，在半岩上刻一尊巨大的释迦牟尼涅槃像，长23米，头前刻 “卧佛” 字，上方有二十余躯造像，沟两侧岩壁上有一百三十九龛窟，造像一千六百一十三躯和 《大般涅槃经》、《报父母恩重经》 等二十余部，四十余万字。有 “开元僧玄应” 题记，定为盛唐时物。1988年定为全国重点文物保护单位。
在今四川安岳县北六十里八庙乡南卧佛沟。在长达四里的沟内崖间，布满摩岩石刻佛像，在半岩上刻一尊巨大的释迦牟尼涅槃像，长23米，头前刻 “卧佛” 字，上方有二十余躯造像，沟两侧岩壁上有一百三十九龛窟，造像一千六百一十三躯和 《大般涅槃经》、《报父母恩重经》 等二十余部，四十余万字。有 “开元僧玄应” 题记，定为盛唐时物。1988年定为全国重点文物保护单位。
北宋置，在今陕西子洲县东北。《宋史·地理志》绥德军：克戎砦“本西人细浮图砦，元丰四年收复，属延州延川县。七年改属绥德城。元祐四年，给赐夏人。绍圣四年收复，赐名”。《清一统志·绥德州》引《绥德州志》：克
即永宁州。在今贵州关岭布依族苗族自治县西南永宁镇北十里打罕坡。《方舆纪要》卷121永宁州：“郭子章《黔记》：州初治打罕砦。宣德间改建于关索岭所，俗仍谓之打罕州。成化三年，打罕州土同知韦阿礼作乱，调广西
在今辽宁盖州市东南。《方舆纪要》卷37盖州卫：灶突山“在卫东南十五里。群山环绕，中有孤峰特起，若灶突然”。
即延贡砦。在今四川大邑县东南二十里。《宋史·五行志一》：开宝八年(975)，“八月，邛州延贵镇(雷)震死民费贵及其子四人”。
即今四川马边彝族自治县西南七十里烟峰乡。《方舆纪要》 卷73马湖府屏山县 “新乡镇” 条内： “又于烟草峰设守备司，以资弹压。”
①在今广西桂林市南之南溪山。南宋范成大《桂海虞衡志》：白龙洞“在南溪平地半山中。龛有大石屋， 由屋右壁入洞，行半途，有小石室”。②即今四川峨眉山市西南峨眉山中之白龙洞。明胡世安《登峨山道里记》：“由牛
明万历十三年 (1585) 析孟定地置耿马安抚司，旋升宣抚司，属云南布政司。治所即今云南耿马傣族佤族自治县。傣语 “耿” 与 “勐” 同意，即地方，“马” 即马，意即跟随马找到的地方。清属永昌府，乾隆
东魏天平中改河南尹置，治所在洛阳县(今河南洛阳市东北)。隋开皇初废。东魏天平中改河南尹置，治洛阳县(今河南洛阳市东北)。辖境同河南尹。隋开皇初废。
即今江苏通州市 (金沙镇) 东南十六里袁灶乡。清光绪 《江苏全省舆图》： 通州 (今南通市)东有袁灶。
在今湖南宁乡县西南。《方舆纪要》卷80载：明崇祯十一年(1638)，“刘高峰等屯聚于此，突犯安化县，官军击破之。又破其余党于大沩山，是也”。