受禅台 (臺)
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
①唐贞观十年 (636) 于营州界置，为羁縻州，隶营州都督。处突厥乌突汗达干部落。神龙初隶幽州都督。治所来远县移治于良乡县之故广阳城 (今北京市房山区良乡镇东北广阳城村)。后废。②南宋宝庆元年 (12
在今越南河内市东南海兴省绵江一带。当今太平江或其支流。《旧唐书·地理志》 安南都督府：“东至朱鸢县界小黄江口水路五百里，北至朱鸢州阿劳江口水路五百四十九里。”
亦名升迁桥、驷马桥。战国秦建。在今四川成都市北沙河上。东晋常璩《华阳国志·蜀志》：“城北十里有升仙桥， 有送客观。司马相如初入长安，题市门曰：不乘赤车驷马，不过汝下也。”《新五代史·庄宗子继笈传》：后
东汉改费县为侯国，属泰山郡。治所在今山东费县西北二十里古城。后复为县。
春秋周地。在今河南洛阳市南二十五里龙门山。《左传》： 昭公二十六年 (前516)，“晋知跞、赵鞅帅师纳王，使汝宽守阙塞”。杜注： “洛阳西南伊阙口也。” 《水经·伊水注》： “伊水又北入伊阙。昔大禹疏
明洪武元年(1368)改延平路置，属福建省。治所在南平县(今福建南平市)。辖境相当今福建南平市和沙、金两溪中下游及尤溪流域。清辖境南部略有缩小，大田县划出，属永春直隶州。1913年废。明洪武元年(13
亦名牛头寨。在今四川梁平县西仁贤镇牛头村。南宋淳祐二年(1242)，为抗元建城于赤牛山，移梁山军及梁山县于此。
一作乌丘山。即今福建莆田县东南乌丘屿。扼兴化湾与湄州湾之口，为本省沿海南北交通要冲。分大丘、小丘两屿。两屿东西并列，相距约二里，大丘在西，小丘在东。因形状象乌龟，故名。大、小乌丘亦名大龟、小龟。岛上丘
亦名簇店。即今四川峨眉山市西南峨眉山之初殿。南宋范成大《吴船录》卷上：登点心山“过茅亭觜、石子雷、大小深坑、骆驼岭、簇店。凡言店者，当道板屋一间，将有登山客，则寺僧先遣人煮汤于店，以俟蒸炊”。清嘉庆《
在今河北魏县西南旧魏县。金、元时为魏县治。