吕祖堂坛口遗址
在今天津市红桥区如意庵大街何家胡同18号。原为永丰屯祠堂，建于明宣德八年(1433)。清康熙五十八年(1719)改为吕祖堂，原是供奉吕洞宾塑像的道观。光绪二十六年(1900)五月，义和团乾字团著名首领之一曹福田，由静海来到天津，选定吕祖堂作为基地建立总坛口，并利用这里的场院练团。以后刘呈祥、林黑儿和独流镇“天下第一团”首领张德成，也常在这里聚会。吕祖堂坛口是天津义和团的重要活动遗址。1982年定为全国重点文物保护单位。现为义和团纪念馆。
在今天津市红桥区如意庵大街何家胡同18号。原为永丰屯祠堂，建于明宣德八年(1433)。清康熙五十八年(1719)改为吕祖堂，原是供奉吕洞宾塑像的道观。光绪二十六年(1900)五月，义和团乾字团著名首领之一曹福田，由静海来到天津，选定吕祖堂作为基地建立总坛口，并利用这里的场院练团。以后刘呈祥、林黑儿和独流镇“天下第一团”首领张德成，也常在这里聚会。吕祖堂坛口是天津义和团的重要活动遗址。1982年定为全国重点文物保护单位。现为义和团纪念馆。
①又名治平寺。在今四川重庆市城东小什字。据明曹学佺 《蜀中名胜记》 载： “治平寺有石刻‘西山佛’ 三字，旁刻开山祖月名。祖月，宋治平时僧也。有罗汉、先天二洞，皆古洞。” 罗汉寺以罗汉堂里的五百阿罗汉
①在今广东新会市东南。《明史·地理志》 新会县：“南有沙村巡检司，本治大神冈，后迁仙洞村，又迁长沙村，后复故治。”②即今广东开平市北长沙镇。《明史·地理志》肇庆府开平县：“东南有沙冈巡检司，本治沙冈村
在今宁夏海原县东北李旺堡北。《资治通鉴》：东晋太元十六年(391)，前秦将没弈干叛归刘卫辰，“八月，(乞伏)乾归帅骑一万讨没弈干，没弈干奔他楼城。乾归射之，中目”。即此。隋于此置他楼县。在今宁夏回族自
即浪噶子。今西藏浪卡子县。清松筠《丁已秋阅吟·朗噶孜》诗注：“朗噶孜本名那噶尔孜。番(藏)语：那， 鼻也。噶尔， 白也。孜，高也。白山鼻上桑砌营官寨，形似佛头。”
即岯崲湖。在今浙江上虞市西南。《南史·谢灵运传》：“灵运既不得回踵，又求始宁休崲湖为田。”即此。
一名东梁河。即今辽宁浑河支流太子河。《汉书·地理志》 辽东郡辽阳县：“大梁水西南至辽阳入辽。”《辽史·地理志》东京辽阳府：“东梁河自东山西流，与浑河合为小口，会辽河入海。又名太子河，亦曰大梁水。”即“
北宋置，为通州八盐场之一。即今江苏通州市(金沙镇)西北西亭镇。清时置盐课大使于此。即今江苏省通州市西北西亭镇。宋、元时设盐场，明置有盐场巡检司，清时盐课大使驻此。
①即今河北香河县治。《辽史·地理志》 香河县：“本武清孙村。辽于新仓置榷盐院，居民聚集，因分武清、三河、潞三县户置。”②在今河南濮阳县东北。北宋时黄河决啮处。《宋史·河渠志三》：天圣六年(1028)，
在今江苏丹徒市东北六十里长江南岸。形势险要，为江防要地。宋置圌山寨于此。《宋史·高宗纪》： 南宋建炎三年 (1129)，“谍报金人治舟师，将由海道窥江、浙，遣韩世忠控守圌山、福山”。又同书 《张世杰传
即今贵州黄平县东北二十五里东坡乡。《明史·四川土司传》：万历中，播酋杨应龙作乱，“焚东坡、烂桥，楚、黔路梗”。