在今西藏拉萨市西北十里半山坡上。明永乐十四年 (1416) 由喇嘛教格鲁派 (黄教) 始祖宗喀巴的弟子嘉央曲结兴建。寺占地面积约二十五万平方米，僧侣最多时曾达万人，为西藏地区规模最大的寺庙。现寺内主要建筑有措钦大殿、洛色林札仓、德芝札仓、葛丹颇章、甲央拉康等，为明清以来陆续修建。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。1982年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市西北5千米的山坡上。明永乐十四年(1416年)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒绛央却杰兴建。殿宇连接，规模宏大，层次错落有致，具有藏族宗教建筑艺术的特色。全寺分果芒、罗色林、德央、阿巴4个扎仓(经学院)。僧人定额为7700人，是西藏地区最大的寺院，也是全国最大的藏传佛教寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨市“三大寺”。主要建筑措钦大殿经堂，雄伟壮观，有183根立柱，雕刻精美，可容9000名喇嘛诵经。寺西南方的甘丹颇章(宫)，约建于明嘉靖九年(1530年)，为达赖二世至五世居住的地方。历世达赖都以此寺为母寺。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。为全国重点文物保护单位。
哲 蚌 寺
即今广东开平市西北镇海水。《清一统志·肇庆府》：双桥水“在开平县(今巷城镇)东北四十里。源出皂幕山，曰水坪海。西南流经老虎山，与庞村水合，又东经县东门至合水咀，与独鹤水合”。东南流与蚬冈水合，东流为潭
亦谓之三湘浦。在今湖南岳阳市东北城陵矶，即洞庭湖水入长江处。
在今西藏洛扎县南。公元1077年至1084年间由噶举派祖师玛尔巴的弟子米拉日巴创建。“桑卡古托”，藏语意为九层少爷堡，寺内珍藏有古代藏文手抄佛教经典。
亦名鱼涪关、鱼凫关。明置，在今四川叙永县东。《清一统志·叙永厅》： 鱼浮关 “在厅东三里。明洪武四年建”。清康熙时废，后又重建。光绪 《叙永永宁厅县合志》 卷2： 鱼凫关在“东七里。……又一在治东三里
在今浙江新昌县南彩烟山下。《方舆纪要》卷92绍兴府新昌县： 彩烟镇 “在县南彩烟山下。宋置巡司。明初因之，后废”。
亦称瓯越，为越族的一支。《史记·东越列传》：“孝惠三年，举高帝时越功， 曰闽君摇功多，其民便附，乃立摇为东海王，都东瓯(今浙江温州市)，世俗号为东瓯王。”后世遂以东瓯为温州或浙南地区的别称。(1)西汉
即今山西临猗县西北孙吉镇。《清一统志·蒲州府》：孙吉镇“在荣河县东南二十里”。在山西省临猗县西北部。面积126.3平方千米。人口5.6万。镇人民政府驻孙吉，人口 5000。原名吉镇，后因洪洞大槐树下迁
①东汉改寿良县置，属东平国。治所在今山东东平县西南。南朝宋改寿昌县。北魏复改寿张县，属东平郡。迁治今梁山县西北寿张集。隋属济北郡。唐属郓州。金大定七年(1167)迁今河南台前县竹口镇，十九年(1179
隋开皇三年(583)改巫县置，属信州。治所即今四川巫山县。《旧唐书·地理志》 巫山县：“隋加‘山’字， 以巫山硖为名。”大业初属巴东郡。唐属夔州。《新五代史·前蜀世家》：永平四年(914)，“荆南高季
1948年由宝昌、沽源二县合并设置，属察哈尔省。治所即今河北沽源县。1950年撤销，复为宝昌、沽源二县。旧县名。1935年由宝昌、沽源两县合置，治宝昌城(今内蒙古太仆寺旗驻地宝昌镇)。1950年撤销，