喇嘛洞召
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间，由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡，由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜佛殿，佛像多为铜铸; 后部建有佛爷府; 西北方建有三座白色覆钵式喇嘛塔。后寺为三层楼阁，建在山腰的银洞前，与洞连成一体，内塑大佛像。为呼和浩特市郊旅游胜地。
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间，由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡，由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜佛殿，佛像多为铜铸; 后部建有佛爷府; 西北方建有三座白色覆钵式喇嘛塔。后寺为三层楼阁，建在山腰的银洞前，与洞连成一体，内塑大佛像。为呼和浩特市郊旅游胜地。
在今陕西镇巴县东南八十里。《清一统志·汉中府一》： 星子山 “洋水源出此”。
明洪武十五年(1382)置木邦府，后废。三十五年(1402)复置，永乐二年(1404)改军民宣慰使司，属云南布政司。治所在今缅甸掸邦兴维。辖境约当今缅甸掸邦萨尔温江以西部分。明末废。明永乐二年(140
原名纤塘、运道塘、纤道桥。在今浙江绍兴市北部，从东到西横贯绍兴全境，绵延20余公里。唐元和十年(815)始筑。后依萧绍运河延至萧山、上虞。明、清两代数次修葺，改用石甃。纤道桥是由石墩梁桥间以数十座拱桥
即今贵州桐梓县北松坎镇。《明史·四川土司传》： 万历间，杨应龙反，总督邢玠檄应龙安稳听勘，“应龙缚渠魁，待罪松坎……于松坎设同知治焉”。即此。
即今辽宁沈阳市南三十余里苏家屯区驻地。民国熊知白《东北县治纪要》辽宁沈阳县：“苏家屯距县市五十四里。……为南满铁路之抚顺、安奉两线连结地。”
即今江苏昆山市西北十八里巴城镇。元名高墟村，置巴城巡司于此。后徙县西真义镇(今正仪镇)。清改名为巴城镇。《方舆纪要》卷24苏州府昆山县：巴城镇“西枕巴城湖及七鸦浦，又西南通傀儡、阳城诸湖，盐徒往往出没
即今广西贵港市东南东津镇之东岭村。清光绪《广西舆地全图》贵县图：东南有东岭墟。
在今江苏沛县西。《水经·泗水注》： 泡水“又径丰西泽，谓之丰水……水上旧有梁，谓之泡桥”。或说在丰县北门外。
在今山西阳城县北。清同治《阳城县志》卷4有刘村堡。
在今山东泰安市东二十五里。《方舆纪要》 卷31泰安州： 铁佛寺泉在 “州东二十五里。又龙湾泉，在州南八里。张家泉在州西南五里。《志》云： 州境凡二十八泉，多由平地土石中涌出，俱入汶水，达于运河”。