塔波
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
在今广东广州市惠福西路西斋巷内坡山上。《舆地纪胜》卷89广州：五仙观“在州治西偏。初有五仙人各持谷穗，一茎六出，乘羊而至，既遗穗与州人，腾空而去，其地为祠”。观址屡有迁移，北宋时在十贤坊(今省财政厅一
①即今山东青州市南之南阳河。《汉书·地理志》 齐郡临朐县： “石膏山，洋水所出，东北至广饶入巨定。” 《水经·巨洋水注》： 洋水 “西出石膏山西北石涧口，东南径逢山祠西。洋水又东南历逢山下，即石膏山也
古泽薮名。又名震泽。即今江苏太湖。《尔雅·释地》 中十薮之一，称 “吴越之间有具区”。《周礼·职方》 扬州： “其泽薮曰具区。” 《汉书·地理志》 会稽郡吴县： “具区泽在西。扬州薮，古文以为震泽。”
东晋元帝时改益州郡置，属宁州。治所在滇池县 (今云南晋宁县东北三十二里晋城镇)。辖境约当今云南滇池周围及禄丰、双柏、易门、澄江等县地。南朝宋治所在建伶县 (今云南晋宁县治昆阳镇)。南齐辖境不包有滇池西
①北宋置，属安岳县。在今四川安岳县南六十里清流场。《舆地纪胜》 卷158普州： 艮岩 “在安岳之清流镇，有泉石佳致，杜孝严有记”。在场南有宋代磨岩造像。②北宋置，属新繁县。在今四川新都县西北清流镇。③
在今福建上杭县东北白砂西。北宋咸平二年 (999) 上杭县由鳖沙里 (今上杭县东北白砂) 迁治于此。天圣五年 (1027) 又迁治钟寮场 (今上杭县北中寮)。
①西汉置，属东平国。治所在今山东肥城市南。东汉改为富成县。三国魏复为富城县。东晋废。北魏复置，属东平郡。北齐废。②东汉建安中置，属豫章郡。治所在今江西丰城市南六十里富水之西。西晋太康元年 (280年)
即海坛山。今福建平潭县海坛岛。《清一统志·福州府一》：海坛山“在福清县东南大海中”。并引《福清县志》谓“在今县东少南七十里。其山如坛，南北长而东西狭，上多云气，亦名东岚山”。
唐神龙元年(705)改显武县置，属绵州。治所在今四川江油市西南。开元二年(714)废入昌明县，寻复置。二十七年(739)又废。古县名。唐神龙元年(705年)改显武县置，治今四川省江油市西南。属绵州。开
唐汴州城南门。在今河南开封市。《资治通鉴》： 唐中和四年 (884)，朱温围攻李克用于汴州城内上源驿，“克用登尉氏门，缒城得出”。唐汴州城(今河南开封市)南门。因南与尉氏县相通得名。《资治通鉴》：唐中