士雅山
即大木山。在今河南信阳市南。《魏书·中山王英传》：北魏正始元年(504)，元英围义阳，梁将曹景宗等率军来援，“英又于士雅山结垒，与景宗相抗”。《方舆纪要》卷50信阳州：士雅山“在州南七里。本名大木山。晋祖逖为豫州刺史，藏家属于此。后人以逖字(士雅)名山”。
古山名。在今河南省信阳市南。本作大木山。晋祖逖避兵于此，遂以其字士雅改称山名。南朝梁天监三年(504年)，北魏元英围义阳，结垒士雅山，即此。
即大木山。在今河南信阳市南。《魏书·中山王英传》：北魏正始元年(504)，元英围义阳，梁将曹景宗等率军来援，“英又于士雅山结垒，与景宗相抗”。《方舆纪要》卷50信阳州：士雅山“在州南七里。本名大木山。晋祖逖为豫州刺史，藏家属于此。后人以逖字(士雅)名山”。
古山名。在今河南省信阳市南。本作大木山。晋祖逖避兵于此，遂以其字士雅改称山名。南朝梁天监三年(504年)，北魏元英围义阳，结垒士雅山，即此。
在今江西吉安市东南十五里青原山上。始建于唐神龙元年 (705)。初名安稳寺。北宋崇宁四年(1105) 宋徽宗赐额 “净居寺”。唐神龙时始建，在今河南省光山县城西南净居山上。北宋乾兴年间改名梵天寺。苏东
亦名瓦河山。在今西藏类乌齐县南。清乾隆《卫藏通志》卷3：瓦合大山“在类乌齐西南。山大而峻，路险难行，四山相接，绵亘一百六十里，四时积雪”。清康熙五十九年(1720)云南官兵三百余名，至此山下扎营，一夜
在今河南杞县北七里。《方舆纪要》卷47杞县：“县北七里有张柔城。元张柔镇雍丘，城被水所圯，乃于城外筑新城，创置廨宇。”即此。
又名乌龙山。在今四川广元市西嘉陵江边。《舆地纪胜》卷184利州：乌奴山“在绵谷县。以李乌奴得名”。《方舆纪要》卷68广元县：乌奴山在“县西二里嘉陵江岸。峭壁如削，高不可上。晋、宋间有氐李乌奴者，据此作
南朝梁置，为静州及梁寿、静慰二郡治。治所即今广西昭平县。隋大业初属始安郡。唐武德四年(621)为静州治。贞观八年(634)为富州治。天宝初为开江郡治，乾元初复为富州治。北宋属昭州，宣和六年(1124)
又名虎门。即今广东东莞市西南虎门。清屈大均 《广东新语》 卷2： 虎头门，“ (广州) 海亦有三路，分三门，而以虎头为大门。虎头者，天地之阳气所从入，……门在广州南，大、小虎两山相束，一石峰当中，下有
北宋庆历元年 (1041) 置，属晋州。在今山西临汾市西北五十里。金废。
唐代汉文史籍中偶对吐蕃的泛称。《旧唐书·吐蕃传》：“西戎之地，吐蕃是强。”此泛指今西藏及藏族各聚居地区。
颍河支流。在今河南临颍县北二十里。《方舆纪要》 卷47临颍县： “曹魏初，枣祗募民屯田许下，引流以灌，得谷数百万斛。后人世以名河，或谓之枣村河。”
在今湖北武汉市汉阳翠微街西端。清顺治年间由白光和尚就明葵园旧址创建，取佛家《楞严经》中“归元无二路，方便有多门”偈语得名。为武汉市佛教四大丛林之一。多次重修。现存建筑系清同治三年(1864)、光绪二十