即大招寺。今西藏拉萨市中心大昭寺。为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市中心。建于公元7世纪中叶，吐蕃王朝松赞干布时。据藏史《贤者喜宴》记载：“赞普松赞干布时建立了逻娑白哈尔……”逻娑即今拉萨;白哈尔，即大昭寺的古称。后经历代修缮增建，形成庞大的建筑群，建筑面积2.15万平方米。内有经堂、佛殿、原西藏地方政府办事机构等。主殿坐东向西，殿高四层，上覆金顶，辉煌壮观。二、三层檐下，有成排的木雕伏兽和狮身人面泥质半圆雕塑。具有唐代建筑风格，也吸收了尼泊尔和印度的建筑艺术特色。正殿有大木柱20根，柱上斗栱架梁浮雕精美，有人物、天鹅、象等。殿堂及四周回廊满布藏式壁画，绘有《大昭寺修建图》、《文成公主进藏图》等，色彩艳丽，形象逼真。大殿主供文成公主由长安带来的释迦牟尼12岁时等身镀金佛像，配殿供有吐蕃赞普松赞干布和文成公主、尼泊尔尺尊公主等人塑像，仪态生动大方。寺内还保存有唐代以来的大量历史文物。寺前有唐蕃会盟碑等古迹。为全国重点文物保护单位和世界文化遗产，已列入《世界遗产名录》。
大 昭 寺
在今蒙古国西南。《汉书·匈奴传》：本始二年 (前72)，伐匈奴，“度辽将军范明友三万余骑，出张掖; ……度辽将军出塞千二百余里，至蒲离候水，斩首捕虏七百余级，卤获马牛羊万余”。
①秦置，为渔阳郡治。治所在今北京市密云县西南三十里。《史记·陈涉世家》： 秦二世 “发闾左适戍渔阳”，《正义》 引 《括地志》： “在渔水之阳”，因名。西晋废，后复置。北魏属渔阳郡。北齐废。②隋大业末
在今湖北鄂州市西北。《舆地纪胜》卷81寿昌军：白鹿矶“在武昌县西九十二里。有神人山”。《宋史·理宗纪》：景定元年(1260)，“贾似道表言夏贵等战新生洲，进至白鹿矶， 皆身自督战有功”。
一名黑峪镇。即今河南栾川县东三十三里合峪镇。旧属嵩县。清乾隆《嵩县志》卷12合峪镇：“多山产，县境木耳，合峪者佳，商贾繁多。”在河南省栾川县东部。面积306平方千米。人口2万。镇人民政府驻合峪，人口
在今福建福州市东北。《方舆纪要》 卷96福州府： 蒙溪在 “府东北五十里。源出连江县界。又有仁溪亦出焉，西流经府北，入于洪塘江”。
在今海南省儋州市西北中和镇 (旧儋州城)南。《舆地纪胜》 卷125昌化军： 乳泉 “东坡居儋耳城南天庆观，得泉甚甘。作 《乳泉赋》”。
在今四川富顺县东南。清嘉庆《四川通志》卷13：竹岩洞“在(富顺)县东南五十里。有流杯池。宋侍郎郑莹尝居此，著前后竹岩赋”。
一作博尔齐尔卡伦。清乾隆年间置，在今新疆额敏县北。《清一统志·塔尔巴哈台》有 “博勒济尔卡伦”。
清康熙三年(1664)升辽阳县置，属奉天府。治所在今辽宁辽阳市老城。1914年复降为县。清康熙三年(1664年)六月升辽阳县置，治今辽宁省辽阳市老城区。属奉天府。1913年复降为县。
在今湖北洪湖市北、仙桃市西南。《方舆纪要》卷77沔阳州：长夏河在“州南四十里。《志》云，襄水为汉之潜，而长夏河即夏水，江之沱也。自监利县流入境，东为大马长川，过沙口，又东北过柴林河，至直埠，与汉水合”