①在今四川巫山县西九十里大溪河入长江处之大溪乡。南宋陆游《入蜀记》：“发大溪口，入瞿塘峡。”《明史·傅友德传》：洪武四年(1371)伐蜀夏，“汤和尚顿军大溪口。既而江流得木牌，乃进师”。即此。1959—1975年在大溪村发现新石器时代晚期遗址，与仰韶、龙山、屈家岭文化密切相关，称为大溪文化。
②即今四川华蓥市西南溪口镇。《清一统志·顺庆府二》：大溪口“在岳池县东。本朝顺治初置通判驻此”。
③即今四川酉阳土家族苗族自治县东北酉水西岸大溪乡。《清一统志·四川统部》：酉阳营设守备，经制外委驻防于此。同治《酉阳直隶州志》卷4：大溪口在“州东一百八十里，与湖北施南府接壤，前后皆山，后溪河绕其左，合湖北安抚司河，经石堤汇辰水(按：当作酉水)，楚蜀要路”。
在今北京市海淀区玉泉山之南。辽于此建玉泉山行宫。金又建芙蓉殿行宫。元世祖于此建昭化寺。明英宗又增建上下华严寺。清康熙十九年(1680) 改名澄心园，三十一年 (1692) 改名静明园。《清一统志·京师
一名新城镇。即今湖北荆门市东南一百四十里沙洋镇。西魏置绿麻县于此。《元史·伯颜传》：至元十一年(1274)大举伐宋，“甲子，次沙洋”。即此。明设巡司于此。清废。民国初设县佐。在湖北省沙洋县东部。沙洋县
明末清初索伦部城寨。故址在今黑龙江省塔河县东北绥安站附近。《清太宗实录》卷51：崇德五年(1640)四月，萨穆什喀等讨博木博果尔，达尔布尼等“聚七屯之人于兀库尔城”。
在今山东滨州市北滨城镇。因战国时齐人茅焦而命名。元于钦 《齐乘》 卷5： 真祐庙在“滨州城内，祀齐客茅焦兄弟。宋大观三年赐额真祐庙，政和六年兄封允济侯，弟强济侯。金末祠废。土人呼为茅神台”。
在今河北河间市北六里。《晋书·东海王越传》：东瀛公腾镇邺，“携并州将田甄，甄弟兰、任祉、祁济、李恽、薄盛等部众万余人至邺，遣就谷冀州，号为乞活”。《寰宇记》卷66河间县：乞活城，“《郡国志》云：太安中
在今山东阳信县东南二十五里。《方舆纪要》 卷31阳信县 “桑落墅” 条下： 黄巾寨，“相传汉末黄巾屯聚处”。村名。在山东省阳信县东南部。属商店镇。人口753。明永乐年间，因村址系东汉末年黄巾寨兵营遗址
在今福建建阳市南。《方舆纪要》 卷97建阳县： 建溪驿 “在县南。水驿也。宋置。政和中，迁于县西，改为东阳驿。元因之。明朝洪武二年，复迁于此，改今名”。
①南朝陈天嘉中置，属鄱阳郡。治所在今江西余江县(邓埠镇)东北锦江镇。隋开皇九年(589)并入余干县。北宋端拱元年(988)又以安仁场升为安仁县，属饶州。治所仍在今余江县东北锦江镇。元属饶州路。明、清属
西晋太康元年(280)分龙冈县置，属桂林郡。治所在今广西宜州市一带。南朝宋废。
即今黑龙江东宁县西北绥阳镇。中东铁路经此，也是绥宁铁路的起点站。