天师洞
古名延庆观、昭庆观、常道观。在今四川都江堰市西南青城山第三混元顶峭壁间，为青城山道教宫观之一。《舆地纪胜》卷151永康军：延庆观，“自会庆宫西行一二里，有观曰常道，乃古黄帝祠。《青城山记》云：在黄庭授经坛下。隋时建观。有张天师道陵遗迹及唐明皇御笔碑见在”。今庙观为清建。观内有唐开元十二年(724)玄宗手诏敕碑。
即“常道观”。
古名延庆观、昭庆观、常道观。在今四川都江堰市西南青城山第三混元顶峭壁间，为青城山道教宫观之一。《舆地纪胜》卷151永康军：延庆观，“自会庆宫西行一二里，有观曰常道，乃古黄帝祠。《青城山记》云：在黄庭授经坛下。隋时建观。有张天师道陵遗迹及唐明皇御笔碑见在”。今庙观为清建。观内有唐开元十二年(724)玄宗手诏敕碑。
即“常道观”。
唐置，为抚水羁縻州治。治所在今广西环江毛南族自治县东北明伦镇。北宋大中祥符九年(1016)改为归仁县。古县名。唐置，治今广西壮族自治区环江毛南族自治县东北、小环江西岸中州中里。为抚水州治。北宋大中祥符
在今安徽广德县东南三十里。《清一统志·广德州》：干溪山“在州东南三十五里。一名帘幕山。峰峦叠出，一水绕其下，水涸时，白石灿然”。今县南卢村乡有甘溪沟，在山谷片村中，有全县规模最大的竹海。
即哈喇火州。在今新疆吐鲁番市东六十余里高昌故城西之三堡 (阿斯塔那)。《元史·地理志·西北地附录》 有 “哈剌火者”。
在今山东龙口市东北海中。《明史·河渠四》： “自福山之罘岛至登州城北新海口沙门等岛，西历桑岛、 㟂屺岛。” 即此。 《清一统志·登州府》：桑岛 “其中多山桑，有石田可耕”。
①即古北口。在今北京市密云县东北一百二十里。五代时称虎北口。《资治通鉴》： 五代晋开运二年 (945)，赵延寿部曲有降者言： “契丹主还至虎北口。” 胡三省注： “此乃幽、檀以北之古北口。宋人 《使辽
亦作青石岭。在今甘肃泾川县西北。《晋书·赫连勃勃载记》： 东晋义熙三年 (407)，“勃勃与姚兴将张佛生战于青石原，又败之”。
北周保定二年(562)置，属银州。治所在开光县(今陕西榆林市东北安崖乡附近)。辖境相当今陕西榆林市东北部和佳县西北部地。隋开皇三年(583)废。北周保定二年(562年)置。治开光县(今陕西佳县西北)。
在今河南新乡县东南。《方舆纪要》卷49新乡县：李台寨，“《志》云：元末里民避兵之处，明朝改为李台驿。永乐中废”。
亦作兴水堡。明置，属宁远卫。即今辽宁兴城市西北五十里清水岘。明《辽东志》卷3：兴水县堡“官军一百九十五员名。堡北烟笼山可屯兵，堡东王保儿山可按伏”。
一名姑浦。即今安徽当涂县姑溪河。《元和志》 卷28当涂县： 姑熟水 “在县南二里，县名因此”。《寰宇记》 卷105当涂县： “此水经县市中过，按溪即因地以名之也。又按 《江源记》，姑浦口南岸立津关，讯