天清寺
在北宋东京城宣化门外繁台前，今河南开封市东南。建于五代周显德二年(955)。落成之日，恰逢世宗柴荣诞辰天清节，遂以为名。显德七年(960)赵匡胤发动陈桥兵变，建立宋朝。此后，柴荣之子、后周恭帝柴宗训被迫迁出皇宫，即居住在天清寺内。为北宋京都名寺。寺内有砖塔，原名兴慈塔，一名天清寺塔。元末，寺毁于兵燹。
在北宋东京城宣化门外繁台前，今河南开封市东南。建于五代周显德二年(955)。落成之日，恰逢世宗柴荣诞辰天清节，遂以为名。显德七年(960)赵匡胤发动陈桥兵变，建立宋朝。此后，柴荣之子、后周恭帝柴宗训被迫迁出皇宫，即居住在天清寺内。为北宋京都名寺。寺内有砖塔，原名兴慈塔，一名天清寺塔。元末，寺毁于兵燹。
即今福建福清市东南二十八里龙田镇，与海口镇隔海湾相望。明置牛田场盐课司。后改为龙田市。
①东晋改夫夷县置，属邵陵郡。治所在今湖南邵阳县西。南朝梁改扶阳县。②唐置，属羁縻为州。治所在今四川珙县南境。后废。古县名。原夫夷县，东晋因避桓温父夷讳，去“夷”，改“夫”为“扶”。治今湖南省邵阳市西南
即今内蒙古土默特左旗东毕克齐的简称。或作毕七沁。蒙古语意为写字的人或文书。清范昭逵《从西纪略》载：“毕七沁，犹华言能书者。传言，元太后命汉官写经，年久不归，安土于此。今人毕其后。蒙古以物名地，率多类此
在今海南省陵水黎族自治县南。《清一统志·琼州府一》： 桐栖港 “在陵水县南三十里。一名卤水港。又名南山港。《府志》： 明万历十七年，海贼李茂党掠陵水，由桐栖港入，兵备孙秉阳破之”。在今海南省陵水黎族自
又名山神庙。在今辽宁北宁市城西三里山坡上。是医巫闾山的山神庙。《清一统志·锦州府》载：北镇庙“在广宁县西医巫闾山之阳，去山五里余，距城三里余。舜封医巫闾山以镇幽州，《周礼·夏官职方氏》：东北曰幽州，其
东阳江支流。在今浙江金华县东北。源出大盘山南麓， 南入东阳江。清康熙《金华府志》卷3：赤松溪“发源盘泉山顶东玉壶，南流至卧羊山，又有赤松涧至此合， 东流十余里，入东港”。
①在今湖南永州市西三里。中有小泉，经愚溪入潇水。唐柳宗元有 《钴鉧潭记》： “钴鉧潭在西山西，其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流，……旁广而中深……其清而平者，且十亩，有树环焉，有泉悬焉。”②在今广
即汉于阗国。在今新疆和田市西二十里约特干遗址。《后汉书·西域传》：“于窴国居西域。”
①在今福建罗源县北。明王应山《闽都记》卷32罗源县：文殊山“在县东隅。其山如伏狮，宋邑宰林榷尝梦岩中电光四起，明晨往视，见石罅中有文殊像，遂构殿居之，故名山”。②在今甘肃嘉峪关市南界。海拔2228米。
在今贵州惠水县境。清张澍《黔中纪闻》：“八番者，大龙番、小龙番、卧龙番、洪番、程番、石番(《蛮谿合志》作金石番)、卢番、韦番也。五代时，楚王马殷遣八姓帅率邕管柳州兵讨两江谿洞至此，留军戍之，遂各分据其