东晋建，在今浙江鄞县东南。《舆地纪胜》卷11庆元府：天童寺“在鄞县东六十里。山有玲珑岩，东晋时立祠岩上。唐开元中高僧法璿居之， 日诵莲经，感天童捧天食来供人”。故名。现存建筑系清重建。
在浙江省宁波市鄞州区太白山麓。相传西晋永康元年(300年)僧义兴于此结茅庵，有童子来给薪水，久乃辞去，因名。唐开元二十年(732年)法璿在太白山东麓重建精舍，至德二载(757年)僧宗弼等移寺基于今址。宋已为著名丛林。明洪武二十五年(1392年)定名天童禅寺。至清末成为中国禅宗四大丛林。现存多为清建筑，1979年全面整修。面积5.8 万平方米。寺房七百多间，主要有天王殿、佛殿、法堂、大鉴堂、罗汉堂、先觉堂、藏经楼、祖师殿、静观堂等。殿宇宏伟，富有特色。寺周群山环抱，景色秀丽。寺西山上，辟有国家森林公园。与日本禅宗关系密切，日本曹洞宗尊该寺为祖庭。
天 童 寺
即今甘肃礼县东盐关河。《水经·漾水注》： “ (盐官) 水北有盐官，在嶓冢西五十许里，相承营煮不辍味与海盐同。故 《地理志》 云，西县有盐官是也。其水东南径宕备戍西，东南入汉水。”
即今辽宁凤城市东北叆河。为鸭绿江支流。清《满洲源流考》卷15引《元一统志》：“大虫江在辽阳路，发源县东南龙凤山分水岭下，东南流经废博索府(即婆速府)，南流合于鸭绿江。”
西汉置，属河内郡。治所在今河南卫辉市西南二十里汲城。三国魏属朝歌郡。西晋为汲郡治。西晋末废。北魏太和十二年(488)复置，属汲郡。北齐废。隋开皇六年(586)改伍城县置， 属卫州。治所在今河南卫辉市。
即今河北井陉县南十四里高家庄。《方舆纪要》 卷14获鹿县： 高公砦 “山溪阻隘，金末武仙据守于此，为蒙古将天津所陷”。即此。
在今灵武县东。汉光禄勋徐自为所开，故名。《新唐书·李听传》灵州：“有光禄渠，久廞废。听始复屯田以省转响，即引渠溉塞下田地千顷，后赖其饶。”《方舆纪要》卷62灵州守御千户所：光禄渠“在所东。……《志》云
唐裴度别墅。在今河南洛阳市南豆腐店。《旧唐书·裴度传》： 大和八年 (834)，为东都留守，安家于集散里。“又于午桥创别墅，花木万株，中起凉台暑馆，名曰绿野堂”。在今河南省洛阳市南。唐裴度所居。
即西湖。在今浙江杭州市西。宋 《淳祐临安志》 卷10： 西湖 “旧名钱塘湖”。唐白居易有 《钱塘湖春行》 诗，又有 《钱塘湖石记》 文。即“西湖(1)”。
在今陕西镇安县南。为唐之折冲府。《新唐书·地理志》： 商州有洵水、玉京二府。盖以近洵水而名。
在今西藏八宿县西北同卡。清为八宿寺。民国初设八宿宗。1960年改设八宿县。1961年迁驻白马。“八宿”，藏语意为勇士山麓。
在今上海市长宁区东南部法华镇路一带。镇以寺名。《清一统志·松江府二》： 法华镇 “在上海县西十八里”。清时有吴淞巡司驻此。