东晋建，在今浙江鄞县东南。《舆地纪胜》卷11庆元府：天童寺“在鄞县东六十里。山有玲珑岩，东晋时立祠岩上。唐开元中高僧法璿居之， 日诵莲经，感天童捧天食来供人”。故名。现存建筑系清重建。
在浙江省宁波市鄞州区太白山麓。相传西晋永康元年(300年)僧义兴于此结茅庵，有童子来给薪水，久乃辞去，因名。唐开元二十年(732年)法璿在太白山东麓重建精舍，至德二载(757年)僧宗弼等移寺基于今址。宋已为著名丛林。明洪武二十五年(1392年)定名天童禅寺。至清末成为中国禅宗四大丛林。现存多为清建筑，1979年全面整修。面积5.8 万平方米。寺房七百多间，主要有天王殿、佛殿、法堂、大鉴堂、罗汉堂、先觉堂、藏经楼、祖师殿、静观堂等。殿宇宏伟，富有特色。寺周群山环抱，景色秀丽。寺西山上，辟有国家森林公园。与日本禅宗关系密切，日本曹洞宗尊该寺为祖庭。
天 童 寺
在今陕西宁强县北金牛驿。《资治通鉴》：五代梁乾化元年 (911)，“蜀王宗弼败岐兵于金牛，拔十六寨”。北宋置金牛镇。即今陕西省宁强县北大安镇。五代梁乾化元年(911年)蜀将王宗弼败岐兵于此。北宋为金牛
北宋置，属沙县。即今福建沙县东南琅口。《元丰九域志》 卷9南剑州： 沙县有洛阳口镇。元废。
南朝梁大同中置，为东巴州治。治所在今陕西西乡县西南巴岭侧。以木马河为名。后废。
①首都之别称。《公羊传· 桓公九年》：“京师者，天子之居也。京者何? 大也。师者何? 众也。”②明制，都城附近不设布政司，周围各府、州直辖于都城，这一地区称京师，也称直隶。洪武初建都于应天府 (今南京
元改移水口站置，属福建行省邵武路。在今福建邵武市东南五十六里拿口镇。
在今安徽霍山县东。《方舆纪要》 卷26霍山县： 梅子岭在 “县东五十里。多产梅，上可容数十万众”。
即今台湾岛东北海域之花瓶屿。《海道针经·福州往琉球针》：“梅花开舡，用乙辰七更取圭笼长。用辰巽三更取花矸屿。”清《台湾舆图并说》光绪《全台舆图》：台湾岛东北有花矸屿。
或译作强巴林寺。又称昌都寺。在今西藏昌都县旁。明正统二年 (1437) 由藏传佛教格鲁派 (黄教) 创始人宗喀巴的门徒麦· 江森喜饶桑布兴建。是格鲁派在昌都地区建立的第一座寺院。麦·江森喜饶桑布的门徒
在今黑龙江北安市南与海伦县交界处。1936年12月，东北抗日联军在此伏击日伪军“讨伐”队，共歼灭日伪军三百余人，破坏了日军的“讨伐”计划。
在今湖南靖州苗族侗族自治县西三十里。《明一统志》卷66靖州：古城岩“洞穴深广可六七里，土人岁以正月朔旦游焉”。