姑里甸
即今黑龙江省宁安市西南。《金史·世纪》： “ (昭祖) 还经仆燕水。仆燕，汉语恶疮也。昭祖恶其地名，虽已困惫，不肯止。行至姑里甸，得疾。迨夜，寝于村舍。……是夕卒。” 即此。
即今黑龙江省宁安市西南。《金史·世纪》： “ (昭祖) 还经仆燕水。仆燕，汉语恶疮也。昭祖恶其地名，虽已困惫，不肯止。行至姑里甸，得疾。迨夜，寝于村舍。……是夕卒。” 即此。
在今陕西蓝田县西南四十里。《水经·渭水注》：“(狗枷)东川水出南山之石门谷。”《资治通鉴》：唐乾宁二年(895)，昭宗“出启夏门，趣南山，宿莎城镇……徙幸石门镇”，即此。
在今四川重庆市西北北北碚镇温泉公园内。《舆地纪胜》 卷175重庆府： 温泉寺 “在府北百余里，下临嘉陵江。有温泉出于岩石间。寺有池，蓄鱼甚富”。今天王殿、大佛殿、观音殿为明、清时建。
宋建，即今福建龙海市北江东桥。《方舆纪要》卷99漳州府：江东桥“在府东。即虎渡桥也。江东驿置于此”。
在今安徽和县东南二十五里。《宋史·虞允文传》：南宋绍兴三十一年(1161)，败金人于采石矶，知其必至，“部分诸将，分海舟缒上流，别遣兵截杨林口”。即此。
即今云南景洪市东基诺洛克。清雍正十年(1732)于此置攸乐土目。
在今陕西户县城西二十里祖庵镇北。据传金代道教全真道创始人王重阳在户县遇仙人吕洞宾化身，遂通仙术。后去山东传教，死后归葬咸阳。门人在户县建成道宫，门徒马丹阳手书 “祖庭” 二字悬于宫内。自此道教门徒称为
在今湖北恩施市东清江北岸，接建始县界。清有外委驻防。
即今山西朔州市平鲁区西北六十五里井家山。《魏书·世祖纪》：北魏太延五年(439)，“蠕蠕犯塞，遂至七介山，京师大骇”。古山名。在今山西省右玉县西南。北魏太延五年(439年)，柔然敕连可汗闻魏伐姑臧，乘
即今云南富宁县东北剥隘镇。《清一统志·广南府》： 剥隘 “在 (宝宁) 县东南三百九十里，与广西田州之喇村及归顺州之送那邨接界”。民国时设县佐。
在今陕西安塞县东南。《方舆纪要》卷57安塞县：天泽山“在县(今沿河湾镇)东五里。上有天泽泉”。