娘子泉
①在今河北赤城县龙关镇西。《方舆纪要》卷18龙门卫: 娘子泉 “在娘子山下,泉水溢出,势甚浩翰,可资灌溉。正统十四年竭,后渐溢出,为民利”。
②在今新疆哈密市东南。《方舆纪要》 卷65哈密卫: 娘子泉 “在畏吾儿河东。土人呼为可敦 卜剌”。
①在今河北赤城县龙关镇西。《方舆纪要》卷18龙门卫: 娘子泉 “在娘子山下,泉水溢出,势甚浩翰,可资灌溉。正统十四年竭,后渐溢出,为民利”。
②在今新疆哈密市东南。《方舆纪要》 卷65哈密卫: 娘子泉 “在畏吾儿河东。土人呼为可敦 卜剌”。
在今陕西白河县东。《宋史·王彦传》:南宋建炎四年(1130),襄阳盗桑仲陷均、房,直捣金州白土关,彦“即勒兵趋长沙平,阻水据山,设伏以待”。即此。
在今河北元氏县南韩台。《方舆纪要》卷14元氏县: 韩台 “在县南三里泜水之阳,有土阜连续不绝,韩信出井陉攻赵,尝屯于此,因以名台”。
在今河北清河县西。《资治通鉴》: 东晋太元十二年 (387),“安次人齐涉聚众八千余家据新栅,降燕,燕主 (慕容) 垂拜涉魏郡太守。既而复叛,……高阳王 (慕容) 隆言于垂曰: ‘新栅坚固,攻之未易猝
在今北京市房山区西南上方山兜率寺南。民国《房山县志》卷3:“华严师初开山时卓锡于此,中有石台高三尺许,周回可四合抱。台上生成一池,池之轮廓如马齿之环匝,池心生石一拳,形如柿。洞顶生石莲一, 巨朵匝小花
亦称屯留。本为赤狄留吁国,晋景公七年(前593)灭之,更名纯留。在今山西屯留县南十二里古城村。《左传·襄公十八年》:晋人“执孙蒯于纯留”。即此。古邑名。故留吁国,晋灭之为邑,又作屯留。在今山西省屯留县
1949年以察哈尔右翼正红旗改称,属绥远省。驻地在集宁城关(即今内蒙古集宁市)。1950年改称中心旗。1954年划归内蒙古自治区,改设察哈尔右翼后旗,驻土牧尔台(今察哈尔右翼后旗北土牧尔台镇)。197
北宋置,属西安州。在今宁夏海原县境。后废。
在今江苏吴县东南角直镇。寺始建于南朝梁天监二年 (503)。唐至清均曾修建。天王殿是寺内保存最古的木结构建筑之一,虽大部分为明代遗物,但还保存有宋代建筑传统的制作手法。寺内原有罗汉塑像十八尊,相传为唐
在今山西太原市西南。《清一统志·太原府》:东庄水堡“在太原县南八里。周二里。因晋水为濠,甚险固”。
即今甘肃张家川回族自治县之北河和秦安县之五营河。《水经·渭水注》: 略阳川水 “出陇山香谷西,……又西径略阳道故城北,……又西南得水洛口,……又西北流入瓦亭水”。