定川溪
即今四川筠连县西北筠连河。《方舆纪要》卷70筠连县： 定川溪 “在县治西北。乱流自山而下，汇积成溪，其下流入石门江，注于大江”。
即今四川筠连县西北筠连河。《方舆纪要》卷70筠连县： 定川溪 “在县治西北。乱流自山而下，汇积成溪，其下流入石门江，注于大江”。
即今重庆巫山县西南庙宇镇。清道光《夔州府志》 卷12： 庙漕场 “在县西南一百二十里”。
在今贵州贵阳市南二十五里。明郭子章《黔记》卷7：“相传昔有隐士习黄石冲举之事甚笃，忽有道士从假牛耕石田种玉，隐士与之。方耕，隐士妻来牵牛，道士怒，遂舍之。至今石上犹存耕犁之迹。”
即白石山。在今安徽含山县西南六十里。《新唐书·地理志》 和州历阳县： “有祷应山，本白石山。” 《寰宇记》 卷124含山县： “有祷应山。《列仙传》 云： 历阳有彭祖石室。今山下有洞，洞口初俯偻而入，
亦作木树关。明置，即今甘肃礼县北一百里木树关。《方舆纪要》卷59礼县“漩水镇”条下载：“《通志》：县有洮平、牛脊、野麻、尖岔、木树等五关。”
在今四川广元市北十里嘉陵江东岸。明曹学佺《蜀中名胜记》卷24广元县：“本志：北十里千佛岩，即古龙门阁，先是悬岩架木，作栈而行，后凿石为千佛像，成通衢矣。”摩岩造像始于南北朝，迄于清，以唐为主。从南至北
唐咸亨三年 (672) 开，在今河北临漳县西南。《新唐书·地理志》 邺县： “南五里有金凤渠，引天平渠下流溉田。”在今河北省临漳县南。唐咸亨三年(672年)引天平渠水下流至金凤台侧，又东出以溉田，故名
即今西藏措美县东北哲古。原西藏地方政府设哲古宗。1960年与达尔马谿合并设哲古县，驻当许。1965年改名措美县。“哲古”，藏语意为小刀。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区措美县当许。1960年撤销，
一称成绵道。清代四川五分巡道之一。治所在成都府(今四川成都市)。辖成都、龙安二府，绵、茂两直隶州，松潘、理番、懋功三直隶厅，相当今四川青川、梓潼、金堂以西，壤塘、金川、丹巴以东，小金、新津、简阳以北地
即长安城北面东头第一门洛城门。在今陕西西安市西北汉城乡高庙村北。《水经·渭水注》 曰：“洛门又曰朝门，一名高门。”
西汉置，属太原郡。治所即今山西原平市。东汉属雁门郡。北魏移治今山西代县西。北齐废。旧县名。1958年改崞县置，治今山西省原平市崞阳镇，1960年迁治原平镇。1993年撤销，改设原平市。