即尧祠。在今山西临汾市南五里尧庙村。《魏书·高祖纪》：太和十六年(492)，“诏祀唐尧于平阳”。《水经·汾水注》：“汾水又南径平阳县故城东……水侧有尧庙，庙前有碑。《魏土地记》曰：平阳城东十里，汾水东原上有小台，台上有尧神屋石碑。”《元史·世祖纪》：中统四年(1263)六月，“建尧庙于平阳，仍赐田十五顷”。
在山西省临汾市南。相传陶尧建都平阳(今临汾)，有功于民，后人为祭祀尧王所建。始建于晋，历经重修，现存为清代遗物。布局疏朗，前有山门，碑列两侧，内有五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等。尧王与四大臣宰被喻为五凤，“一凤升天，四凤共鸣”，五凤楼因此得名。尧井传为尧王所掘，为记其功，上筑井亭一座。广运殿面宽九间、进深六间，重檐歇山顶，高达27米，形制宏伟壮丽。殿周有廊环峙，柱础雕刻工精，殿内金柱肥硕，直通上层檐下，雄健的础石上雕云龙盘绕，蜿蜒自如。龛内塑有尧王像及侍者。庙内存有碑碣十余通，载陶尧功绩及庙宇建造经过。庙东北筑有尧陵，庙南存有“茅茨土阶”石刻。
尧 庙 广 运 殿①在今湖北崇阳县东北、通山县西。《舆地纪胜》卷33兴国军：白羊山“在通山新丰里。有白羊每现于山顶则云雨”。《方舆纪要》卷76通山县：白羊山“在县西三十里。《志》云：兴国州长河之源出于此”。②亦名白石山
一作万里石床。宋代以后典籍中我国南海诸岛中一些岛屿的名称。见南宋王象之《舆地纪胜》引《琼管志》、祝穆《方舆胜览》、赵汝适《诸蕃志》、元汪大渊《岛夷志略》等。又作万里石床、石塘。宋、元、明时泛指中国南海
即今吉林辉南县东北团林。沈吉铁路在此有支线至杉松岗。
明洪武九年 (1376) 改浙江等处行中书省置，治所在杭州府 (今浙江杭州市)。洪武十四年 (1381)，嘉兴、湖州二府自直隶来属，辖境遂当今除嵊泗县以外的浙江全省。清初改为浙江省。
即今山东汶上县西南南旺镇。《清史稿·地理志》 汶上县： 有县丞驻南旺集。
(臺) 在今湖北荆沙市荆州区 (旧江陵县城内西南隅)。《后汉书·马融传》： 桓帝时，融为南郡太守，“融才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数。……常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐”。《方舆胜览》
北宋置，属什邡县。即今四川什邡县西南二十里马井镇。
①在今江西九江县西南五十里庐山天池寺北。《清一统志·九江府一》 引桑乔《庐山疏》：“庐山石门者， 山之天池、铁船二峰，对峙如门也。”②在今四川峨眉山市峨眉山仙峰寺西北。山顶有天然石池，因名。清嘉庆《四
即今辽宁昌图县西南茨榆城子。《清一统志·奉天府二》 “跑马城” 条下： “茨榆城距 (昌图厅) 城二十里。”
即彭道鱼池。在今四川阆中市西南十里。《寰宇记》 卷86阆州阆中县： “ 《四夷述记》：州西南十里有郭池，周约五十亩。” 唐以后渐成平陆。