崇福寺
在今山西朔州市城内东街。创建于唐麟德二年 (665)。辽时曾作为林太师衙署，亦称林衙院。辽统和年间改名林衙寺。金天德二年 (1150) 题额“崇福禅寺”，清乾隆间改今名。现存山门及天王、弥陀、观音、地藏、文殊诸佛殿，并有藏经阁、钟鼓楼等。弥陀殿为主殿，建于高台之上，面阔七间，单檐歇山顶，是规模较大的金代建筑。殿内金代塑像和壁画保存完好。1988年定为全国重点文物保护单位。
在今山西朔州市城内东街。创建于唐麟德二年 (665)。辽时曾作为林太师衙署，亦称林衙院。辽统和年间改名林衙寺。金天德二年 (1150) 题额“崇福禅寺”，清乾隆间改今名。现存山门及天王、弥陀、观音、地藏、文殊诸佛殿，并有藏经阁、钟鼓楼等。弥陀殿为主殿，建于高台之上，面阔七间，单檐歇山顶，是规模较大的金代建筑。殿内金代塑像和壁画保存完好。1988年定为全国重点文物保护单位。
在今湖南汝城县南五里。《方舆纪要》 卷82桂阳县 “屋岭水” 条下： “ 《志》 云，县南五里有周塘泉，分上、中、下三塘，溉田百余顷。”
即蘧蒢水。今陕西洋县东之金水河。《水经·沔水注》： “汉水又东合蘧蒢溪口，水北出就谷，……而南注于汉，谓之蒢口。”
即今印度之恒河。《水经·河水注》：“康泰 《扶南传》 曰： 恒水之源，乃极西北，出昆仑山中，有五大源，诸水分流，皆由此五大源，枝扈黎大江出山，西北流，东南注大海。枝扈黎即恒水也。” 《史记·大宛列传》
即今福建东山县东苏峰山。《方舆纪要》卷99漳州府诏安县“渐山”条下：“又川陵山，亦在海滨，半入海。俗传帝昺南渡，将都南澳，筑此为东京，地遂陷为海，今城堞尚存。自山巅向海，莫穷其际，其峰青耸秀丽，号为苏
唐渤海国置，属南海府。治所在椒山县 (今朝鲜孟山东山城里，一说在咸镜北道吉州府近)。辖境约当今朝鲜大同江上游西南、龙兴江西北一带。辽徙废。渤海国置，治椒山县(今朝鲜孟山东山城里)，属南京南海府。辽废。
在今四川理县东北薛城镇西南。《方舆纪要》 卷67威州： 洞口瀑泉 “在州治西南五里。其源极远，自半空直下，喷流数千尺，居民资以灌溉”。
①清置，属沁州。在今山西沁县西北二十七里，小漳河上游。②清置，属临潼县。即今陕西临潼县东北五十里交口镇，当漆沮水会清谷水入渭河之口。③清置，即今陕西延长县东北交口镇。《清一统志·延安府二》：交口镇“在
在今山西霍州市东北三十里霍山上。《资治通鉴》：南朝陈太建八年(576)，北周伐齐，“使永昌公椿屯鸡栖原”。又齐主“分军出汾水关， 自帅大军上鸡栖原”。皆此。在今山西省霍州市东北霍山高平处。《北齐书·后
即一秃河。今吉林中部松花江支流伊通河。《清一统志·吉林一》：伊敦河“在(吉林)城西二百九十二里。源出额赫峰，北流出边，东北折会伊勒们河，又东北入混同江”。
在今江西宜春市东北。《寰宇记》 卷109袁州宜春县： 袁山“在县东北五里。昔隐士袁京居于此山，死葬其侧，乃名为袁山”。《舆地纪胜》 卷28袁州： 袁山“周回二十里”。隋置袁州以此。《方舆纪要》 卷87