在今内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历年间，席力图召一世呼图克图希体图噶因深谙佛教经典，并精通蒙、汉、藏三种文字，受到顺义王阿勒坦汗的推崇，召中香火日盛。达赖四世喇嘛幼年从希体图噶学习经典，万历三十年 (1602) 又由希体图噶护送回藏坐床。据传希体图噶曾坐在达赖喇嘛的法座上，藏语称法座或首席为 “席力图”，他从西藏归来后，便称寺庙为席力图召。大殿藏式结构，绚丽多彩。前侧两座碑亭内，有康熙御制平定噶尔丹纪功碑。东南隅建有一座白石雕砌的覆钵式喇嘛塔，高约15米，塔上有彩色图案花纹及梵文六字真言，是内蒙古现存喇嘛塔中第一巨刹。
一名云山、西禅山。在今福建福州市西南洪山。《方舆胜览》 卷10福州山川： 怡山 “在府城西一十五里，一名云山。梁道士王霸居此。唐廉师李若初登楼，望见五云环其处，乃以任敦、董奉、徐登暨霸立为四仙”。《清
即土壕铺。今河南渑池县西二十四里英豪镇。民国 《渑池县志》 卷 1： 西区有 “英豪镇”。原名土豪。清康熙四十二年 (1703) 巡抚徐改英豪。在河南省渑池县西部。面积89平方千米。人口3.3万。镇人
在今河北藁城县西。该地发现大型商代遗址。
即破冈渎。故址在今江苏句容县东南。南朝梁时避太子讳，改为破墩渎。《梁书·武帝纪上》：南齐中兴元年 (501)，东昏侯使申胄 “屯破墩以为东北声援”; 后萧衍克建康，遣其弟 “恢屯破墩”。即此。在今江苏
亦作桢中、顿中。在今新疆疏勒县或疏附县境。《后汉书·班超传》： 元和末，疏勒王忠叛，“忠说康居王借兵，还据损中”。唐李贤注： 损中，“ 《东观汉纪》 作顿中，续汉及华峤书并作损中”。
即隆坊镇。今陕西黄陵县西北四十里隆坊镇。
即今四川都江堰市西北龙溪乡北，龙溪河源处龙池。《舆地纪胜》 卷149茂州： 滋茂池 “在牛溪镇。池面周四十里，四时无竭溢，神龙所居”。明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷7汶川县： “ 《外史》 云：滋茂龙池
中亚古国之一。在阿姆河下游一带。都玉龙杰赤(今土库曼斯坦西北库尼亚乌尔根奇)。《元史·地理志·西北地附录》 有“花剌子模”。公元1221年为蒙古成吉思汗所灭。
今四川江油市东北新兴乡(马蹄冈)。魏源《圣武记》卷9：清嘉庆五年(1800)，参赞德楞泰率军镇压白莲教，“遇冉天元、徐万富、陈德奉、汪瀛四人于马蹄冈”，冉天元受伤被俘。
在今安徽休宁县西七十里江潭乡。明置巡司于此。《清一统志 ·徽州府二》： 汰夏巡司 “在休宁县东南三十里屯溪。明初置黄竹巡司于县西南百余里之黄竹岭，嘉靖四十四年移驻县东南五十余里白际岭之汰夏，后又移驻屯