①东晋永和四年(348)建。故址在今江苏南京市西南。《梁书·侯景传》：太清三年(549)，“百济使至，见城邑丘墟，于端门外号泣，行路见者莫不洒泪。景闻之大怒，送小庄严寺禁止，不听出入”。即此。
②俗名木塔寺。在唐长安城永阳坊，今陕西西安市西南木塔寨村。宋敏求《长安志》卷10载：大庄严寺“隋初置，宇文改别馆于此坊。仁寿三年，文帝为献侯立为禅定寺……建木浮图，崇三百三十尺……武德元年改为庄严寺。天下伽蓝之盛莫与之比……大中六年改为圣寿寺”。
③在今甘肃兰州市旧城内。《明一统志》卷36临洮府：庄严寺“在兰县北。元李溥光书匾”。寺中有颜真卿书“敕大庄严禅院”六字、吴道子观音画像及古塑像，故又名三绝寺。观音画像或疑为元人高手所作， 已被毁。
东晋永和四年(348年)谢尚建，在今江苏省南京市内秦淮河北岸。南朝梁太清三年(549年)，侯景拘百济贡使于此。
清置，属天津县。在今天津市北。清设把总驻守。
唐贞观七年 (633) 置，属燕州。治所在今广西桂平县东北思宜乡。十二年 (638) 废入桂平县。古县名。唐贞观七年(633年)析桂平县置，治今广西壮族自治区桂平市境内，属浔州。十二年复省入桂平县。
即今浙江鄞县东南莫枝镇之陶公村。清光绪 《鄞县志》 卷2 《市镇》： 陶公山 “距城三十五里”。
即今河南西峡县西北花园关。明置花园头巡司。《方舆纪要》卷51淅川县：花园头关“在县西北二百里。本在内乡县西北，成化中改属县界。今有巡司戍守”。
在今陕西泾阳县西北郑国渠上。《资治通鉴》：东晋咸和四年(329)，赵南阳王胤帅众数万自上邽取长安，“军于仲桥”。胡三省注：“郑国渠径仲山，渠上有桥， 谓之仲桥， 在九��山
亦作焰阳洞。在今四川仁寿县南。《舆地纪胜》 卷150隆州： 艳阳洞 “在州城至道观之后。昔张天师既誓玉女于井，因藏去其衣，念藏之未固，径取锁之石室， 或谓之藏衣洞。 洞在重岩之下， 㟏岈
即泇河。明万历间开凿， 自夏镇(今山东微山县)附近李家口引运河水，东流合彭河，又合氶、泇、沂等水，出邳州直河口(今江苏宿迁市西北皂河集西)入黄河，全长二百六十里。自后运道由泇河经微山湖东，西北直达济宁
元置，即今湖北襄阳县南潼口乡。元《析津志》天下站名：“襄阳汉江水路：新城、同口。”清名潼口。《清一统志·襄阳府三》：潼口“在襄阳县南五十里。当南北要路。
即今福建南安市南莲河。明洪武初置巡司于此。二十年(1387)废。地滨海，产海盐，清置莲河场，设盐课大使。民国初裁场官，归莲河盐釐局管辖。古水名。即今福建省南安县南莲河。明洪武二十年(1387年)于此置
在今陕西商州市西北。《清一统志·商州》： 牧护关水 “在州西北一百二十里。《州志》： 源出秦岭，西流入西安府蓝田县界，即坝水之上源”。