在今河南陕县东南庙底沟村，是著名的新石器时代遗址。1953年发现，1956年9月和1957年3月黄河水库考古工作队先后两次在此发掘，发掘面积4480平方米。在仰韶文化层中，发现有方形浅竖穴房基、灰坑及少量长方竖穴墓，出土的陶器有杯、盘、碗、盆、罐、甑、鼎等及石器骨器工具。陶器的纹饰有彩绘、线纹、蓝纹、划纹、布纹、附加堆纹。龙山文化层中发现有圆袋形竖穴房基和大量长方形竖穴墓，陶器以灰陶为主。根据遗物的形制，庙底沟遗址第二期文化不同于河南地区所习见的 “河南龙山文化”，如陶器全部是用手制的，不见轮制的痕迹，也无典型的黑陶。有斝无鬲。盆、罐、尖底瓶等器形还承袭着仰韶文化的形制，而且有彩陶。斝、鼎、罐、豆等器形也开了 “河南龙山文化” 陶器的先河。因此，它是从仰韶文化到龙山文化的一种过渡性的遗存，当属于龙山文化的早期，从而证明河南龙山文化，是从庙底沟二期文化发展而来。
在今江苏南京市鸡鸣寺东、南京市政府大院东北隅、城墙南。明初筑城时，为将玄武湖水引入城内，与珍珠河相连，故建此闸以为节制。闸以此地有供奉关羽的武庙而命名。
①又作元妙观。在今江苏常州市东南四里。《明一统志》卷10常州府：玄妙观“晋建。宋名天庆，元改今名。观壁有画龙，相传仙人李怀仁所画”。②在今江苏苏州市中心观前街。始建于西晋咸宁二年(276)，初名真庆道
①在今河北井陉县北。《方舆纪要》卷14井陉县：七里涧“在县(今城关镇)东北，诸山溪之水在县北境者，皆汇流于此，南入绵蔓河，霖潦暴作，行路皆绝”。②在今河南洛阳市东北汉魏故城东受谷水，东流至今偃师市西复
①亦名都梁山。在今四川梁平县北。《舆地纪胜》 卷179梁山军： 高都山 “距军北一十五里。山中地黄壤而腴，其民以种姜为业，衣食取给焉。高都驿路，乃天宝贡荔枝之路也”。《方舆纪要》 卷69梁山县 “高梁
金北边部族。即蒙元史料所载合答斤部，是蒙古分部之一。游牧于今内蒙古呼伦贝尔盟南部洮儿河源以北兴安岭西侧，辉河、伊敏河流域。《金史·宗浩传》：“合底忻者，与山只昆皆北方别部，恃强中立， 无所羁属， 往来
元置，属辽阳路。即今辽宁阜新蒙古族自治县北库伦。《析津志辑佚·大都东西馆马步站》：“驿安东北百五十里洪州。”
春秋陈邑。在今河南新蔡县东南。《左传》：文公九年 (前618)，“夏，楚侵陈，克壶丘”。杜注：“壶丘，陈邑。”古邑名。在今河南新蔡县东南。春秋属陈。《左传》文公九年(前618年)：“楚侵陈，克壶丘。”
清代四川省五分巡道之一。治所在重庆府(今四川重庆市)。辖重庆、夔州、绥定三府，忠、酉阳两直隶州，石砫直隶厅，相当今四川万源、达川、武胜、铜梁、江津以东地区。(1)清代四川省五分巡道之一。康熙八年(16
即好水川。今宁夏隆德县之渝水。《宋史·任福传》：庆历初，福率军与西夏军战于张家堡后，“与(桑)懌合军屯好水川”。《方舆纪要》卷58隆德县：好水在“县东二里。源出固原州界六盘山，西南流，合于庄浪县之苦水
①或作德江。在今贵州思南县东南一里。《明史·地理志》 思南府安化县：“东南有水德江，即乌江之分流……下流亦入于涪陵江。”②即今贵州、四川二省之乌江。《方舆纪要》卷69彭水县：水德江“在县东南。其上源即