在今河南陕县东南庙底沟村，是著名的新石器时代遗址。1953年发现，1956年9月和1957年3月黄河水库考古工作队先后两次在此发掘，发掘面积4480平方米。在仰韶文化层中，发现有方形浅竖穴房基、灰坑及少量长方竖穴墓，出土的陶器有杯、盘、碗、盆、罐、甑、鼎等及石器骨器工具。陶器的纹饰有彩绘、线纹、蓝纹、划纹、布纹、附加堆纹。龙山文化层中发现有圆袋形竖穴房基和大量长方形竖穴墓，陶器以灰陶为主。根据遗物的形制，庙底沟遗址第二期文化不同于河南地区所习见的 “河南龙山文化”，如陶器全部是用手制的，不见轮制的痕迹，也无典型的黑陶。有斝无鬲。盆、罐、尖底瓶等器形还承袭着仰韶文化的形制，而且有彩陶。斝、鼎、罐、豆等器形也开了 “河南龙山文化” 陶器的先河。因此，它是从仰韶文化到龙山文化的一种过渡性的遗存，当属于龙山文化的早期，从而证明河南龙山文化，是从庙底沟二期文化发展而来。
在今江苏扬州市西北七里。《舆地纪胜》 卷37扬州引 《广陵志》 云： “炀帝时浙人项升进新宫图，帝爱之，令扬州依图营建。既成，帝幸之，曰：‘若使真仙游此，亦自当迷’”，乃名迷楼。
在今福建连江县东马祖列岛。明郑和下西洋经此。古岛屿名。即今福建省连江县东马祖列岛。明郑和下西洋经此。
北宋置，属江津县。在今四川江津市西南八十里。
唐南诏置，属云南节度。在今云南姚安县东十里，姚安坝子东缘的缓坡上。南诏后期为弄栋节度驻地。宋大理废。又作梇栋城。在今云南省姚安县西北。南诏于此置弄栋节度使。
在今山东临清市北五十里。《方舆纪要》卷34临清州： 渡口驿 “其地为清河、夏津两县之交，漕舟所经，因置驿于此”。《清一统志·临清州》 作“渡河水驿”。
又名沙芜口、沙武口。在今湖北黄陂县东南五十里长江北岸沙口村。《水经·江水注》： “江之左有武口。” 《资治通鉴》： 南齐中兴元年 (501)，“吴子阳等进军武口”。胡三省注： “武口，武湖水出江之口。
1948年12月革命根据地由江苏灌云县析置，属山东省。治云台(今江苏连云港市东北云台)。1949年撤销，与连云市、云台工作委员会合置新海连市。
在今福建连江县北。《清一统志·福州府一》：东塘湖“在连江县北，潴水五百顷， 溉田四万亩。隋开皇十三年肇兴，唐咸通初令刘逵、宋淳化初知县事鞠仲谋重浚。明天顺四年，知县欧阳翰大加清饬，天启末复湮。本朝康熙
即玉隆万寿宫。在今江西新建县西山。
又名六胜塔。在今福建石狮市东北蚶江镇石湖村金钗山。建于北宋政和年间，后废。元至元二年(1336)重建。花岗岩石砌仿楼阁式结构，八角五层，高31米。此塔雄浑壮观，技艺精巧。濒临东海，为古代泉州海外交通之