在今河南陕县东南庙底沟村，是著名的新石器时代遗址。1953年发现，1956年9月和1957年3月黄河水库考古工作队先后两次在此发掘，发掘面积4480平方米。在仰韶文化层中，发现有方形浅竖穴房基、灰坑及少量长方竖穴墓，出土的陶器有杯、盘、碗、盆、罐、甑、鼎等及石器骨器工具。陶器的纹饰有彩绘、线纹、蓝纹、划纹、布纹、附加堆纹。龙山文化层中发现有圆袋形竖穴房基和大量长方形竖穴墓，陶器以灰陶为主。根据遗物的形制，庙底沟遗址第二期文化不同于河南地区所习见的 “河南龙山文化”，如陶器全部是用手制的，不见轮制的痕迹，也无典型的黑陶。有斝无鬲。盆、罐、尖底瓶等器形还承袭着仰韶文化的形制，而且有彩陶。斝、鼎、罐、豆等器形也开了 “河南龙山文化” 陶器的先河。因此，它是从仰韶文化到龙山文化的一种过渡性的遗存，当属于龙山文化的早期，从而证明河南龙山文化，是从庙底沟二期文化发展而来。
春秋时齐邑。在今山东平阴县西南。《春秋》：僖公三年(前657)，“齐侯、宋公、江人、黄人会于阳谷”。《国语·齐语》：桓公“大朝诸侯于阳谷”。皆此。
城名。在今河南舞阳县西北。《汉书·地理志》颍川郡定陵县：“有东不羹。”《水经·滍水注》：滍水“东径东不羹亭南， 亭北背汝水”。
东汉改即墨县置，属北海国。治所在今山东平度市东南六十里康王城(又名大朱毛)。后复为县。东汉贾复子宗所封，治今山东省平度市东南。后复为即墨县。
明洪武九年 (1376) 置，属山东都司。治所在今山东蓬莱市。《方舆纪要》 卷36登州府： 登州卫在 “治府城内。……领左、右、中、前、后、中左、中右七千户所”。
在今台湾省新竹县北。《清一统志·台湾府》：竹堑溪“在彰化县中港溪之北。源出大山中，西流经竹堑社北，又西入海”。
①一作凤鸣山。在今湖北远安县西南。《方舆纪要》 卷78远安县： 凤鸣山 “在县西十里。峰峦秀丽，甲于群山”。《清一统志·荆门州》： 鸣凤山“峰峦耸秀，为县之镇。上有泉甚清凛，山半有石如龟蛇状。相传宋宝
在今安徽广德县北二十里。《舆地纪胜》 卷24广德军： 锁山寺 “在广德县灵祐乡。今为万寿院，俗谓之锁山寺”。《明一统志》 卷17广德州： 锁山寺 “在州城北二十里。宋建，名万寿院”。
又名真山、甑山、石筏山、筏梁山。在今江苏江阴市东长山乡。《寰宇记》卷92江阴军江阴县：“真山在县东二十三里。”《舆地纪胜》卷9江阴军：石筏山、石牌山，“《十道四蕃记》云：石筏山筏长六十步。始皇欲以浮海
即鄂岭坂。在今河南登封市东南三十里。《资治通鉴》： 唐乾元二年 (759)，史思明陷郑州，逼东京洛阳。李光弼说东京不可守，“守之则汜水、崿岭、龙门皆应置兵”。古山名。又作鄂岭阪或鄂阪。在今河南省登封市
五代时筑，在今湖北潜江市西北。《方舆纪要》 卷77潜江县： 高氏堤在 “县西北五里。五代时高氏所筑。起自荆门州绿麻山，至县南沱埠渊，延亘一百三十里，以障襄、汉二水，后屡经增筑”。