弘福寺
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
北宋熙宁三年(1070)置，属秦州。即今甘肃甘谷县。《宋史·宁宗纪》：“嘉定十三年冬十月，程信邀夏人共攻秦州，夏人不从，信遂自伏羌城引军还，诸将皆罢兵。”即此。金属秦安县。元至元十三年(1276)升为
又名盐沟河。即今北京市房山区东北哑叭河。《水经·圣水注》： 福禄水 “出西山东，南径广阳故城南，东入广阳水”。即此。
在今山东泰安市北泰山顶。清聂��《泰山道里记》：“绝巅西里许，为丈人峰。状如老人伛偻。”唐段成式《酉阳杂俎》前集卷12：“明皇封禅泰山，张说为封禅使。说女婿郑镒，本九品官，
在今江西分宜县东南。《方舆纪要》卷87袁州府分宜县：严塘江“在县(旧治)东南三十里。《志》云，发源在檀溪及李家砻，出水口会新喻江”。
古时长江下游主要津渡之一。在今江苏邗江县南瓜洲镇。《金史·海陵王纪》：正隆六年(1161)南侵，于采石大败，驻扬州，“会舟师于瓜洲渡，期以明日渡江”。旋被完颜元宜所杀。
在今浙江新昌县东南三十余里沃洲山麓寨岭村。《资治通鉴》：唐咸通元年(860)，“南路军拔贼(裘甫)沃洲寨”。即此。见“沃洲山”。
①春秋晋邑。在今山西临猗县西。《左传》：僖公二十四年(前636)， 晋公子重耳从秦返国，“济河， 围令狐， 入桑泉， 取臼衰”。文公七年(前620)，晋人“败秦师于令狐，至于刳首”。均此。②在今河南杞
在今浙江杭州市南。宋钱俨《吴越备史》卷1：唐大顺元年(890)，钱镠“筑新夹城，环包家山，洎秦皇山而还”。即此。《淳祐临安志》卷8：包家山“在城南近郊坛冷水峪。旧多桃花，为春日游览之胜”。
即今安徽舒城县东北十里三沟乡。《方舆纪要》卷26舒城县：三沟驿在“县东十五里。路出合肥”。
即今河北大城县南十五里臧屯乡。清同治《畿辅通志》 卷46大城县图： 南有臧家屯。