①在今辽宁沈阳市区大南街中段东侧慈恩寺巷内。始建于后金天聪二年 (1628)，后历经扩建和重修。寺院坐西朝东，山门内建筑分三路： 中路有天王殿、大雄宝殿、比丘坛、藏经楼; 南路为退居寮、厨房、司房、斋堂、禅堂、法师寮、佛学院; 北路有养静寮、客堂、念佛堂、方丈室、十方堂、库房等。慈恩寺是沈阳最大的寺庙，有 “十方丛林” 之称。现为沈阳市佛教协会所在地。
②在今陕西西安市南和平门外雁塔路南端。宋敏求 《长安志》 卷8： 大慈恩寺 “隋无漏寺之地，武德初废。贞观二十二年，高宗在春宫为文德皇后立为寺，故以慈恩为名”。五代王定保 《唐摭言》 卷3： “进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。” 唐杜甫、岑参等皆有登慈恩寺塔诗。
在陕西省西安市南。唐贞观二十二年(648年)唐高宗李治为太子时，为追念其母文德皇后于隋无漏寺旧址建造，规模宏大，为唐长安城内最大的寺院。高僧玄奘曾在寺内专门翻译经、论达十余年，其后玄奘弟子窥基继续阐扬佛教法相唯识之学，开创宗派，因称慈恩宗。唐以后屡遭兵火。今寺为明清建筑。寺内有大雁塔。
即古陶渠水。亦名芝川河。在今陕西韩城市南。《清一统志·同州府一》 引《县志》：“芝川河在县南二十里。源出方山，东南流，诸山水自西南来入焉。又东过吕庄，沆水自西北来入焉。又东过芝川镇南司马岭北，合澽水入
①商至春秋方国。《鲁大司徒匜铭》作“”。在今河南鹿邑县东。《春秋》：僖公十五年(前645)，“齐师、曹师伐厉”，即此。②一作赖。西周国名。姜姓。在今湖北随州市东北。《春秋》：僖公十五年
唐大历三年 (768) 置，为乾州治。治所在今四川茂县西。后废。
即四川今重庆市巴南区东界石镇。清乾隆《巴县志》 卷2： 界石场 “离城六十里”。为南通綦江县孔道。(1)在山东省文登市西部。面积188.5平方千米。人口3.3万。镇人民政府驻大界石，人口6820。明代
又名军都山。在今北京市昌平县西北。《寰宇记》 卷69昌平县： “军都山又名居庸山，在县西北十里。《后汉书》 曰，尚书卢植隐居上谷军都山，立黉肆教授，好学者自远方而至。” 又 《清一统志·顺天府二》：
①清光绪三十年十二月(1904年1月)置，属镇江府。治所即今江苏扬中市。1912年改为太平县。②清嘉庆七年(1802)升太平县置，属四川省。治所即今四川万源市。辖境相当今四川万源市及城口县。道光元年(
古名渽水、涐水、沫水、羊山江(阳山江)、铜河、中镇水。在今四川西部，为岷江最大支流。源出川、青交界的果洛山，上源曰大金川，在丹巴县纳小金河后始称大渡河。南流经泸定、石棉、汉源、峨边，于乐山市西纳青衣江
在今湖南泸溪县西八十里。《方舆纪要》卷81卢溪县 “连竭提山” 条下： 居住山 “有石室，苗僚所居”。
在今湖南吉首市东，乾州东四十里。清严如熤《苗疆险要考》谓“两山夹峙，中缘深涧，为乾州门户。路沿山脚溪岸而行，地势逼仄，极为要险”。
南宋光宗赵惇陵墓。在今浙江绍兴县东三十六里宝山南麓。