在今西藏札达县。“托林”藏语意为“高高飞翔”。11世纪初叶阿里古格王国僧王意希沃为振兴喇嘛教而建，建筑形式仿吐蕃时代古寺桑耶寺。藏族著名译师仁钦桑布曾长住此寺翻译佛经。11世纪中叶，著名古印度僧人阿底峡受请进藏传播佛教，也曾住此。
在西藏自治区札达县境内。11世纪初叶阿里古格王国僧王意希沃为振兴藏传佛教而建。为阿里地区最古老的藏传佛教寺院。建筑形式仿吐蕃时代古寺桑耶寺。藏族著名译师仁钦桑布曾长住此寺翻译佛教经典。11世纪中叶，著名古印度僧人阿底峡受请进藏传播佛教，曾住此。今寺内尚残留西藏早期壁画多幅，还有部分古代文物。为全国重点文物保护单位。
亦名湔堰。在今四川彭州市西北三十里之关口场处。清光绪 《彭县志》 卷3： “县境水利以湔堰为最大。旧于堋口之皂角崖下分为两河。东河河口计十四丈，经里余，分为四： 曰鸭子河、小石河、马牧河、濛阳河。西河
南齐置，为马门郡治。治所当在今广西博白县境。后废。
即今台湾省花莲县西南乐乐溪，为秀姑峦溪西源。《清史稿·地理志》 台东州：“大港上源曰打马㩜溪，出秀姑峦山，东流经治北……经奇密社北，入于海。”
隋大业二年(603)改大渡戍置，属嶲州。在今四川汉源县东南大渡河南岸。唐武德元年(618)改置阳山县。在江苏省无锡市惠山区西部、直湖港和新渎桥港两岸。面积9平方千米。人口 8000。镇人民政府驻阳山，
即今陕西绥德县东南界首。1939年西北革命根据地置河防县治此。
明置，属茂州。即今四川茂县东北土门乡。《方舆纪要》卷67茂州：土门城“亦在州东，即土门堡也。正德中，州将何卿破叛蛮于此。《志》云：土门为州东之要塞”。在今四川省茂县东北土门。明时为茂州东部要塞，正德中
在今陕西西安市和平门外兴庆公园。原是唐玄宗在藩时住宅，本名隆庆，开元二年(714)回避玄宗讳，改名兴庆宫。十四年(726)，又加以扩建，谓之南内。高大雄伟，气势磅礴。有兴庆殿、大同殿、南薰殿、花萼相辉
一名丹山。即今山东临朐县东北纪山。《史记·封禅书》：公王带曰，“黄帝时虽封泰山，然风后、封巨、岐伯令黄帝封东泰山，禅凡山……”。《集解》徐广曰：“一作‘丸’。”
即今福建福清市东南龙田镇。《明通鉴》：嘉靖四十一年(1562)，“参将戚继光统浙江兵乘胜至福清，捣败牛田贼，覆其巢”，即此。即今福建省福清市东南龙田镇。《明通鉴》嘉靖四十一年(1562年)：“参将戚继
亦作绿洋湖。在今江苏江都县西北艾陵湖东北，半入高邮界。《舆地纪胜》 卷43高邮军： 绿杨湖 “在军东南，离城三十里”。