扬同
西藏古地名。即羊同的异名。在今西藏西部及毗邻地区。慧超《往五天竺国传》：“迦叶弥罗国东北，隔山十五日程，即是大勃律国、扬同国、娑播慈国。”
西藏古地名。即羊同的异名。在今西藏西部及毗邻地区。慧超《往五天竺国传》：“迦叶弥罗国东北，隔山十五日程，即是大勃律国、扬同国、娑播慈国。”
一作闷惧卢。西藏古地名。约在今贡噶县昌果区。《新唐书·吐蕃传》：“曰闷怛卢川，直逻娑川之南百里，臧河之所流也。”指今西藏自治区拉萨市南、雅鲁藏布江两岸平原一带。《新唐书·吐蕃传》：“闷怛卢川，直逻娑川
①在今山西大同市城区西南隅。是辽、金时期我国华严宗重要寺庙之一。《辽史·地理志》：清宁八年(1062)“建华严寺，奉安诸帝石像、铜像”。辽保大二年(1122)，寺内部分建筑毁于兵火。金天眷三年(114
①五代周显德六年(959)，从契丹收复瓦桥、益津、淤口三关及其以南瀛、莫二州，北宋时称此三关以南地区为“关南”。约当今河北白洋淀以东的大清河流域以南至河间市一带。景德元年(1004)，宋、辽“澶渊之盟
亦作夜来山、耶里山。又名庆云山。在今内蒙古巴林右旗及林西县北境。《辽史·穆宗纪上》：应历八年 (958)，“秋七月，猎于拽剌山。迄于九月，射鹿诸山，不视朝”。
在今四川富顺县东南。清嘉庆《四川通志》卷13：竹岩洞“在(富顺)县东南五十里。有流杯池。宋侍郎郑莹尝居此，著前后竹岩赋”。
在今湖北省襄樊市西南。《明一统志》 卷60襄阳府： 谢公岩 “在府治西南五里。昔谢希逸游此。故名”。上有仙人洞。其草经冬不萎，可避寒。洞旁有宋、明摩岩石刻。
又名雒水、浽江水。在今四川成都平原东北，为沱江上游支流。嘉庆《什邡县志》卷6：雒水，“刘焉治绵竹时凿石垒亭， 以镇洛水，故以名江”。《晋书·李特载记》：永宁元年(301)，“长史曹运、犍为太守李苾，督
即今四川荣县东南鼎新镇。清道光 《荣县志》 卷10： 鼎新寺场在 “县南六十里”。
元置，属汤阴县。在今河南汤阴县南宜沟镇。元置，在今河南省汤阴县南宜沟。明废。
即今四川会理县北益门镇。同治《会理州志》卷9：夷门“治北五十里”。清设把总驻防。