①在今江苏苏州市人民路接驾桥巷口。初为梁陆僧瓒故宅，舍为重云寺 (一作重玄寺)。北宋初改为承天寺。宣和中又改能仁寺，后合称承天能仁寺。又名双峨寺。元至正十六年 (1356) 张士诚据为王府。二十年 (1360) 复为寺。今寺已遗迹无存。
②一名月台寺。在今福建泉州市承天巷。本五代节度使留从效的南园，南唐时建寺。初名南禅寺，北宋景德四年 (1007) 赐名承天寺。南宋王十朋有 《承天十景》诗。现存大殿为清末重建。1938年春，闽中红军游击队在寺内整训，准备北上抗日，突遭国民党反动派重兵包围，五个同志被杀害。此即泉州事件。
③东晋永和中建，在今湖北荆沙市荆州区 (故江陵县城) 西北。宋洪迈 《容斋四笔·承天塔记》曰： “黄鲁直初谪戍涪，既得归，而湖北转运判官陈举，以时相赵清宪与之有小怨，讦其所作 《荆南承天塔记》，以为幸灾，遂除名羁管宜州，竟卒于彼。”
④在今湖北黄州市南。北宋苏轼有 《夜游承天寺记》。
⑤在今宁夏银川市老城西南隅。西夏建。并建有承天寺塔，为寺主体建筑。明洪武初，寺圮塔存。
在今湖北省黄冈市南。北宋苏轼有《夜游承天寺记》。
西汉置，属九真郡。治所在今越南清化省石城附近。东汉废。三国吴复置。南齐改为吉庞县。古县名。西汉置，治今越南清化省石城附近。属九真郡。东汉废，三国吴复置。南朝齐改名吉庞县。
北魏西域国。国都在贵山城 (今乌兹别克斯坦纳曼干州北卡桑赛)。《魏书·西域传》： 破洛那国 “故大宛国也。都贵山城，……太和三年遣使献汗血马，自此每使朝贡”。
即今陕西乾县西漠西河、大北沟、漠峪河。《方舆纪要》 卷54乾州： 莫水“亦曰漠谷水。源出永寿县界高泉山，流入州西北境，又西南流入武功县界。亦名武水，下流入于渭水”。
在今海南省昌江黎族自治县西南。《方舆纪要》 卷105昌化县： “峨娘溪在县东。出九峰山下，西南流，注于昌江。”
在今安徽东至县西北长江东岸吉阳。《新五代史·吴世家·杨行密传》：唐天复三年(903)，田頵以宣州叛，行密召李神福以讨頵，頵遣其将王壇逆之。“行至吉阳矶，頵执神福子承鼎以招之，神福叱左右射之，遂败壇兵于
在今山东阳谷县东北定水镇乡北坡里村。清光绪年间，义和团聚众围攻这里的天主教堂。村名。在山东省阳谷县西北部。属定水镇。人口 1340。此处地势低洼，易积水，四周村民来此耕作，如临下坡，故称此地为坡里。主
亦称晋绥边区。包括山西西北部和绥远 (后并入内蒙古自治区) 东南部广大地区。东起平绥 (今京包铁路)、同蒲铁路，西至黄河，南迄汾 (阳) 离 (石) 公路，北达绥远之包头、百灵庙、武川、陶林。1937
即蒙古土谢图汗部右翼左末旗。旗府驻地在今蒙古国色楞格省那腊苏台敖若斯东。
明永乐四年(1406)置，属贵州宣慰司。治所在今贵州贵阳市东南。清顺治十六年(1659)改属贵阳府。清以后废。明永乐四年(1406年)置，在今贵州省惠水县东北。属贵州宣慰司。后废。
在今湖北黄梅县西北三十里。《清一统志·黄州府二》：四祖寺“在黄梅县西北双峰山，亦名正觉寺。唐武德间建。为四祖道信禅师道场”。今存唐毗卢塔、鲁班亭，元灵润桥，清四祖殿、慈云阁等建筑。