又名妙圆塔院、信相寺、空林寺。相传建于南朝。在今四川成都市旧城区西北文殊院街。《清一统志·成都府二》：文殊院“在成都县西北，即妙圆塔院”。今寺为清康熙三十年(1691)重建。主要建筑有天王殿、三大士殿、大雄宝殿、说法殿、藏经楼等。寺内文物极为丰富，是古今中外文物荟萃之所。
在四川省成都市文殊院街。占地5.4万平方米，殿堂房舍190余间。始建于南朝，唐代称信相院，五代时一度更名妙园塔院。宋时名信相寺，明代毁于兵燹。清康熙二十年(1681年)重建，改名文殊院。院内天王殿、三圣殿、大雄殿、说法堂、藏经楼等五殿连属，东西厢房紧凑，布局严谨。殿宇系木石结构，采用四川峡石为柱，朴实壮观。诸佛殿镂空花窗，式样繁多，图案精巧。寺内现存大小铜佛像100余尊，为清代名匠所铸。还藏有北宋丝绣金刚经、南宋木版印的《续高僧传》、元代泥银写本金刚经及贝叶经等珍贵文物。说法堂内有宋代铸造的护戒神铁像10尊，风貌古特，具有北齐风格。
即今河南双洎河。《左传》： 襄公元年 (前572)，晋伐郑，“入其郛，败其徒兵于洧上”。《汉书·地理志》 颍川郡阳城县： “阳城山，洧水所出，东南至长平入颍。” 汉、唐故道，源出今河南登封县东阳城山，
1919年由五原、武川二县析置，属绥远特别区。治所即今内蒙古固阳县。1926年改为固阳县。1919年由五原、武川两县析置，治广义奎(今内蒙古固阳县城关镇)。1926年升县，隶绥远省。
即今河北丘县东二十二里香城固乡。《方舆纪要》 卷15曲周县： 香城固堡在 “县东北六十里，接威县界”。1939年1月，日军三万余人分多路对冀南抗日根据地进行大规模 “扫荡”。2月初，敌侵占了冀南根据地
一名石维山。在山西永济市东，接运城市界。《隋书·地理志》：河东郡虞乡县“有石锥山”。
明洪武中置，属陕西行都司。治所在今甘肃金塔县北六十里古城乡 (威虏大庙)。永乐三年(1405) 废。明初置，治今甘肃省金塔县北。后废。
①战国、秦、汉时称崤山或华山以西为山西，与当时所谓“关中”同义。楚、汉相争，萧何镇守关中，《史记·太史公自序》 谓“萧何填抚山西”。《正义》曰：“谓华山以西也。”《汉书·赵充国传》：“秦汉以来，山东出
在今广东阳春市南。《舆地纪胜》 卷98南恩州： 磁石山 “在阳江 (春) 县南五里。山中出磁石。因名”。《方舆纪要》 卷101阳春县： 磁石山在“县东南三里。一峰特起，四面平陂。产磁石”。
在今江西赣州市西北隅田螺岭。建于唐广德至大历年间 (763—779)。台高14.1米，面积275平方米。《寰宇记》 卷108虔州赣县：贺兰山 “在州西北隅。本名文壁山，即郁孤台是也”。《舆地纪胜》 卷
西汉元朔六年 (前123) 置，属南阳郡。治所在今河南方城县西南五十六里博望镇。汉武帝封张骞为博望侯。《汉书·张骞传》 注： 颜师古曰，“取其能广博瞻望”。故名。西晋属南阳国。南朝宋永初后废。古县名。
即龙泉。在今山西代县西北。《方舆纪要》卷40代州：龙跃泉“在州西北二十五里。《水经注》谓之云龙泉”。