清代名施洞口。又作石硐汛。即今贵州台江县北六十里施洞镇。1932年设清河镇。1939年设友助镇。1953年复名施洞镇。
在贵州省台江县城北30千米的清水江畔。偏寨依其东，八梗峙其西，沙湾平地营蔽其前。北达镇远以出湖湘。在历史上是控扼台(江)剑(河)施(秉)黄(平)的军事重地。有许多历史遗址和遗迹。因其地势平衍，人烟稠密，向为苗疆一大集镇。一年一度的五月龙船节吸引着毗邻数县的各族人民来此观光。龙船系以大整木刳成，长10余米，前安龙头，后置凤尾，饰以彩绘。比赛时，船随鼓点和呐喊溯流飞驶，岸上观者如堵，欢呼声、鞭炮声响彻云霄。赛后，有苗族青年对歌、踩鼓和斗牛等文娱活动，使传统的龙船节更加纷繁多姿。
在今四川成都市西郊草堂寺一带，为南河支流。《方舆胜览》 卷51成都府： 浣花溪 “在城西五里。一名百花潭”。溪北为唐诗人杜甫故居。号浣花草堂。唐女诗人薛涛亦家于溪旁，以溪水造十色笺，名浣花笺。自唐以来
在今湖南常德市东北。《新唐书·地理志》武陵县：“又有右史堰，(长庆)二年，刺史温造增修，开后乡渠，经九十七里，溉田二千顷。”
在今贵州锦屏县东南。《明一统志》卷88黎平府：石流山“在湖耳长官司东三十里。飞泉迸出，乱石四流”。
在今海南省琼海市东北。《方舆纪要》 卷105琼州府会同县： 调嚣镇在 “县东南十五里。有巡司，洪武中置”。
亦作溶溪水、榕溪水。即今四川长寿县东北之龙溪河。《元丰九域志》 卷8： 乐温县有容溪。嘉庆 《四川通志》 卷11长寿县： 溶溪水 “在县东。自垫江县流入，又西南入江。一名龙溪，古名容溪”。
①明嘉靖二十五年 (1546) 置，在今辽宁本溪满族自治县东南新城子。《方舆纪要》 卷37辽东都司 “散洋峪堡” 条下： “又孤山堡，在碱场堡东南，亦嘉靖二十五年置。”②明置，即今陕西府谷县西孤山乡。
即今四川简阳市西北贾家镇。民国 《简阳县志》 卷2： 贾家场，“ 《采访册》 按： 乾隆、咸丰两志并作在州北，距城五十里。创建 (于) 清康熙五十八年”。
北魏时建，在今河南临汝县东北风穴山中。本名香积寺，隋改名千峰寺。唐代扩建为白云寺。俗称风穴寺。北魏时建，在今河南省汝州市东北风穴山中。本名香积寺，隋改名千峰寺，唐扩建，改名为白云寺。
东汉以后对西汉时黄河自濮阳以下故道的俗称。因改徙于王莽时，故名。故道自今河南濮阳市西南折北流经南乐县西，又东北经河北大名县、馆陶县东，折东经山东聊城市、茌平县北，又折北经高唐县东、平原县西，再由德州市
①在今湖北鄂州市。三国时为吴国都。《三国志·吴书 ·吴主传》： 魏黄初二年 (221)，“ (孙)权自公安都鄂，改名武昌”。吴黄龙元年 (229) 夏，“南郊即皇帝位”。同年秋九月，“权迁都建业 (今