在今云南安宁市西北十五里龙山山腰。《清一统志 ·云南府》： 曹溪寺 “在安宁州西北葱山。南宋时建。中有优昙花树。本朝康熙中，总督范承勋建护花房于寺左。又有圣水塔，一名清禅塔，在寺之右”。
在云南省安宁市区西北5千米的螳螂川西岸。传为禅宗第六祖唐初慧能法师之弟子，从韶州(治今广东韶关市南)曹溪宝林寺来此建寺，故名。历代重修。寺内建筑有山门、左右庑廊、钟鼓楼、大雄宝殿及后殿。大雄宝殿坐西向东，梁架结构保留宋元建筑风格，供奉释迦牟尼泥塑像，后殿内供奉宋代木雕华严三圣像。殿前檐下有一圆形小窗，据传每逢甲子年中秋之夜，月光透过小窗直射佛像额端，随明月渐升，圆镜般的月光沿鼻梁徐徐下移至脐，此即“天涵宝月”、“月映佛肚”的曹溪奇景。后殿左壁嵌有明代文学家杨慎谪官云南时撰《重修曹溪寺记》石刻一方，集唐人李邕字刻成。寺南有珍珠泉，泉水甘洌清澈，水泡冉冉浮升，犹如串串珍珠，饶有情趣。
在今安徽萧县西北。三国魏郑浑主持兴修，故名。《三国志·魏书·郑浑传》： 魏文帝时，郑浑为沛郡太守，“郡界下湿，患水涝，百姓饥乏。浑于萧、相二县界，兴陂遏，开稻田，郡人皆以为不便。浑曰： ‘地势洿下，宜
在今陕西勉县南二里定军山下。为三国时蜀丞相诸葛亮墓。《三国志·蜀书 ·诸葛亮传》： “亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。” 墓园古木荫翳清幽，并有正殿、庑房等古建筑，悬挂匾额
明洪武二十二年(1389)置，属贵州都司。治所即今贵州黄平县。《方舆纪要》卷121兴隆卫：龙岩山在“卫城北一里。 一名龙洞山。石势崭岩，水色深碧。相传龙居其中，时出云雨。明初卫名兴龙以此”。清康熙二十
亦称大羊圈子。即今辽宁盘山县西北羊圈子镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》广宁县图：南有羊圈子。旧京奉铁路经此。
在今贵州黎平县北五里。《方舆纪要》 卷121黎平府： 敛材溪 “出府东北六十里之敛材山，西流经太湖山北而入于宝带江”。《清一统志》 作 “敛村溪”。
①即今广西平南县东北大峡。明置土巡司于此。②亦名大石峡。在今青海乐都县西三十里。《清一统志·西宁府一》：大石峡“在碾伯县西北，西去西宁县九十里，较小石峡尤雄壮”。(1)即“巫峡”。(2)即“桑园峡”。
即今四川彭水苗族土家族自治县西火石乡。同治《酉阳直隶州志》卷4酉阳州：火石垭场在“州西北二百四十里”。清设州判。民国设县佐。
亦作青泥河。即今湖北襄阳县西北之清河。《陈书·章昭达传》： 南朝陈太建二年 (570)，“萧岿与周军大蓄舟舰于青泥中，昭达……乘轻舟袭之，焚其舟舰”。又 《宋史·张顺传》： “襄阳受围五年，宋闯知其西
即涞流河。今黑龙江省与吉林省交界之拉林河。《金史·太祖纪》：攻辽，“诸路兵皆会于来流水，得二千五百人”。又《乌春传》：“乌春举兵来战，道斜寸岭，涉活论、来流水。”皆此。
在今贵州兴义市东北顶效镇境。1975年在此发现的大量人类化石，属于 “新人” 阶段。这是贵州的一处时代很晚的旧石器时代文化遗址。