望丛祠墓
在今四川郫县南。为古蜀国望帝杜宇、丛帝开明 (鳖灵) 的墓祠。《方舆胜览》 卷51成都府： 望帝祠 “有墓在郫县南一里，与鳖灵墓相对”。相传杜宇 “教民务农”; 开明善治水，“决玉垒山以除水害”，皆有功于蜀，为后人称颂，二帝死葬于此。今陵墓高数十米，状若丘山。祠始建于北宋。清道光间重建祠宇及培修二陵，护以城垣。今祠墓内有听鹃楼、高低船坊、博浪轩等。楼亭池殿错落起伏，幽静典雅。
在今四川郫县南。为古蜀国望帝杜宇、丛帝开明 (鳖灵) 的墓祠。《方舆胜览》 卷51成都府： 望帝祠 “有墓在郫县南一里，与鳖灵墓相对”。相传杜宇 “教民务农”; 开明善治水，“决玉垒山以除水害”，皆有功于蜀，为后人称颂，二帝死葬于此。今陵墓高数十米，状若丘山。祠始建于北宋。清道光间重建祠宇及培修二陵，护以城垣。今祠墓内有听鹃楼、高低船坊、博浪轩等。楼亭池殿错落起伏，幽静典雅。
即今山东之孝妇水。《寰宇记》 卷19淄川县引 《舆地志》 说： “齐有孝妇颜文姜事姑孝养，远道取水不以寒暑易心，感得灵泉生于室内。文姜尝以缉笼盖之，姑怪其须水即得非意相供，值姜不在，私入姜室，去笼观之
在今四川长寿县西南千佛乡龙山寨。《史记·货殖列传》：“巴寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世，富亦不訾。清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台。”《正义》引《括地志》
一名孙水河。在今四川冕宁县南，为安宁河支流。《明一统志》 卷73四川行都司： 泸沽河 “在会川卫城南八十里。源出小相公岭，流入金沙江”。《方舆纪要》 卷74冕山桥千户所： 泸沽河 “在所西。源出越嶲卫
又名香炉山。在今湖南平江县东九十里。《舆地纪胜》 卷69岳州： 道岩山 “有天池。又有两峰，南曰席帽，北曰云盖。中有断石，云许旌阳试剑之所”。《岳州风土记》 载： “香炉山岩在县东。下有老子祠。上有仙
即海阳山。亦即今广西东北部兴安、灌阳、灵川、恭城县境之海洋山。《汉书·地理志上》零陵县：“阳海山，湘水所出。”《水经·湘水》：“湘水出零陵始要县阳海山。”古山名。即今广西壮族自治区东北部兴安、灌阳、灵
①清康熙三年 (1664) 置，为奉天府治。治所即今辽宁沈阳市。清光绪间为奉天省治。宣统二年 (1910) 废。1913年改奉天县为承德县，1914年改为沈阳县。②1914年置，属热河道。治所即今河北
明洪武三年 (1370) 置，属陕西都司。治所在临洮府 (今甘肃临洮县城内)。《方舆纪要》 卷60： 临洮卫 “在府城内。……辖千户所五”。
在今江西九江市东长江滨。《资治通鉴》：南朝梁大宝元年(550)，“鄱阳世子嗣与任约战于三章，约败之;嗣因徙镇三章，谓之安乐栅”。
南宋威淳三年 (1267) 建，在登高山(今四川宜宾市东二里东山)。徙叙州、宜宾县治此。元至元十二年 (1275) 郭汉傑以城降元。不久城废。古城遗址尚存。
又作独洛河、独乐水、独逻河。即今蒙古国境内土拉河。