末罗瑜
古国名。一译末罗游洲。在今印度尼西亚苏门答腊岛占碑附近。唐咸亨三年(672)，我国僧人义净赴印度时， 曾在此居留二月。公元7世纪末为室利佛逝所兼并。宋为三佛齐之地。但此后又曾复国。 《元史》所载与中国保持友好关系的末剌由、木来由、没剌由和麻里予儿诸国名， 皆其异译。
古国名。一译末罗游洲。在今印度尼西亚苏门答腊岛占碑附近。唐咸亨三年(672)，我国僧人义净赴印度时， 曾在此居留二月。公元7世纪末为室利佛逝所兼并。宋为三佛齐之地。但此后又曾复国。 《元史》所载与中国保持友好关系的末剌由、木来由、没剌由和麻里予儿诸国名， 皆其异译。
即今马来西亚马来半岛东岸瓜拉丁加奴。南宋赵汝适 《诸蕃志》 卷上 “三佛齐国” 之属国中有“登牙侬”。元汪大渊 《岛夷志略》 作 “丁家庐”。《元史·外夷·马八儿等国》 作 “丁呵儿”。《郑和航海图》
在今江西婺源县西北，为乐安江上游。《元和志》 卷28歙州婺源县： “以婺水绕城三面，因以为名。” 《寰宇记》 卷104歙州婺源县： 婺水 “源从县西北大廉山下出，南流九十里至县绕城过，与斜水合，南流入
即库山。在今青海湟源县西南日月山一带。一说即今青海天峻县南库库诺尔岭。《新唐书·江夏王道宗传》： 贞观九年 (635)，讨吐谷浑，“贼闻兵且至，走嶂山数千里，诸将欲止，独道宗请穷追……吐谷浑拒险殊死斗
①在今江西新干县南。《舆地纪胜》 卷34临江军： 象江 “在新淦县南五十里”。《方舆纪要》 卷87临江府新淦县： 象江 “源出新喻县界，东流三十里，合于清江”。②即今广西象州县西之柳江。《方舆纪要》
在今河北邢台市北。《清 一统志·顺德府一》： 野狐泉 “在邢台县西北十里，下合达活水，二水相交至城北门，名鸳水。……今按： 城北门名国士门，旧为鸳水门，鸳水当离城不远”。
春秋时鲁地。在今山东巨野县东南。《春秋》： 桓公七年 (前705)，“焚咸丘”。杜注： “高平巨野县南有咸亭。”古邑名。春秋鲁邑。在今山东省巨野县南。《春秋》桓公七年(前705年)：“焚咸丘。”即此。
又作维摩部。宋大理置，属最宁府。在大维摩山上 (今云南砚山县东部)。元改维摩州。
①在今河北文安县西北。清 《日下旧闻考》卷121保定县： 南镇 “在城 (今文安县西北新镇) 南十八里。按 《保定县志》： 南镇为南北往来孔道，河流环绕，岸有古柏横接如桥，行者便之。《邑志》 谓之柏桥
在今北京市昌平县东南回龙观镇。《方舆纪要》卷11顺天府：元福宫在“府北三十二里，道出昌平。永乐以后，车驾巡幸，每为驻顿之所。弘治十七年置宫于此。俗呼回龙观”。
亦称千秋墓。在今吉林集安市西南七里麻线沟河口东岸。原墓曾有七级阶梯，墓域广阔。因损毁严重，整个墓葬地表形成一个砾石堆。墓砖上有“千秋万岁永固”、“保固乾坤相毕”字样，故称千秋冢。据推测，墓主应为高句丽