杯渡山
又名屯门山。即今广东深圳市西南头镇。一说即今香港新界屯门青山。据 《舆地纪胜》 卷89广州： “世传云，杯渡禅师渡海来居杯渡山”，因名。《方舆纪要》 卷101广州府新安县 “梧桐山” 条下：杯渡山 “在县东南百二十里。下滨海，旧名屯门山，上有滴水岩及虎跑井。《纪事》 云，东莞南头城，古之屯门镇，乃中路也。一云南头城东南海路二百里至屯门山，唐置屯门镇兵，以防海寇，天宝二载，海贼吴令光作乱，南海郡守刘巨麟以屯门镇兵讨平之，宋亦置营垒于此”。
又名屯门山。即今广东深圳市西南头镇。一说即今香港新界屯门青山。据 《舆地纪胜》 卷89广州： “世传云，杯渡禅师渡海来居杯渡山”，因名。《方舆纪要》 卷101广州府新安县 “梧桐山” 条下：杯渡山 “在县东南百二十里。下滨海，旧名屯门山，上有滴水岩及虎跑井。《纪事》 云，东莞南头城，古之屯门镇，乃中路也。一云南头城东南海路二百里至屯门山，唐置屯门镇兵，以防海寇，天宝二载，海贼吴令光作乱，南海郡守刘巨麟以屯门镇兵讨平之，宋亦置营垒于此”。
在今河北柏乡县北。《方舆纪要》卷14柏乡县：午河在“县西十里。源出临城县西北诸山，东南流入县境， 又东经县北三里，下流合于野河”。
在今广东江门市南郊白沙村。陈献章(1428—1500)字公甫，新会(今属广东)白沙里人。世称白沙先生。明学者。祠在其故居碧玉楼基础上扩建。始建于明万历十二年(1584)，后经重修。祠内正中为陈白沙塑像
即今河北顺平县西南曲逆河，为清水河南源。《汉书·地理志》 曲逆县：“有苏水，亦东入濡。”《水经·滱水注》：苏水“出(曲逆)县西南近山，东北流径尧姑亭南， 又东径其县入濡”。又《清一统志·保定府二》 “
北宋置，属抚水羁縻州 (后改安化州)。在今广西环江毛南族自治县东北。《寰宇记》 卷168抚水州： “固屑场，出硃砂。” 后废。
明嘉靖六年(1527)置，属灵州守御千户所。即今宁夏吴忠市。1929年改为吴忠镇，属灵武县。1950年2月升为吴忠市。即今宁夏回族自治区吴忠市吴忠镇。清同治八年(1869年)十一月，湘军刘松山部破回民
在今山东长清县南五十里黄崖山。清咸丰十一年 (1861) 太谷学派学者、江苏仪征人张积中为避兵乱而来此筑寨讲学，逃难入山者有八千余户。同治五年 (1866) 山寨被清军攻破，全寨数千民众被杀。
在今四川万县市东。《方舆纪要》 卷69万县： 集贤驿 “在县东五里，水驿也”。清裁。
在今河南邓县北。北宋熙宁五年(1072)，张商英言献议者请开穰县永国渠，引湍水灌溉民田。即此。在今河南省邓州市北。北宋熙宁五年(1072年)张商英言献议者请开穰县永国渠，引湍水灌溉民田，即此。
亦作穆坪土司。明永乐八年(1410) 置，属雅州。治所即今四川宝兴县。《方舆纪要》 卷74： 董卜韩胡宣慰司 “在成都府境西北，直威州、保县之西。……贡道有三： 一由杂谷八稜碉出保县; 一由清溪口出崇
一名紫泥泉。在今新疆焉耆回族自治县西南七十里。《清一统志· 喀喇沙尔》： 哈喇噶阿瞒“在喀喇沙尔城西南九十里，硕尔楚克南五十里”。