①在今北京市东城区戏楼胡同1号。始建于元至正七年 (1347)。明、清时多次重修。乾隆年间该寺曾收藏龙藏经版，是我国现存惟一的一部大藏经版，用梨木雕刻而成。共雕经版七万九千零三十六块，每块长18厘米，宽13厘米，两面刻字。现存房山云居寺内。
②在今河北赵县城内北关路西。始建于汉末。唐时名观音院，金大定中改名柏林寺。寺内原有真际禅师宝殿，殿壁有彩色壁画，画上水势奔流，相传为吴道子真迹。今已不存。《清一统志·赵州》 “柏林寺”条载： “寺有石甚古，刻虞世南 ‘攀龙麟附凤翼’ 六字。殿壁有吴道子画文武水各一。乾隆十五年，高宗纯皇帝圣驾经临，有 《御制赵州柏林寺小憩》 诗，及《再题吴道子文武水》 诗。” 现仅存元天历三年(1330) 所建砖木塔一座，平面呈八角形，共七级，高约40米。
即今贵州桐梓县西北九坝街。清咸丰四年(1854)杨龙喜(杨凤)在此发动起义。起义军以黄巾帕头， 自称“黄兵”，史称“黄兵起义”。
1949年置，治所在合肥县 (今安徽合肥市)。辖境相当今安徽长江以北地区及河南永城、江苏江浦等县地。1952年4月撤销。1949年4月以安徽省北部地区设置(省级)。行政公署驻合肥市。1952年撤销，与
即今贵州赫章县。明初置递运所于此。清代称为赫章。
东魏兴和元年 (539) 析阳翟县置，属阳翟郡。治所在今河南禹州市东。隋大业初废入颍川县。唐武德四年 (621) 复置，属许州。贞观元年(627) 废。
指今四川凉山彝族自治州安宁河谷平原。《汉书·司马相如传》：“镂灵山，梁孙原。”唐颜师古注：“镂谓疏通以开导也。梁，桥也。孙原，孙水之原也。”实指平原，非河之原。
又名八测、八赤、八尺、八斥、北坼。即今江苏吴江市南二十里八坼镇。清徐崧、张大纯纂辑《百城烟水》卷4：“八坼塘自北来，至此向东而南，向西复南，俨似弓形。唐范传正治水劈河而直其路，斥土为二，故名八坼。”元
个碧铁路建设过程中，1918—1928年修筑了从云南个旧市北鸡街至临安(今建水县)的支线，1931—1934年又修通了临安至石屏(今石屏县)的支线。个碧至石屏干、支线合称个碧石铁路。全长175.5公里
即唐禁苑。又称神都苑。在今河南洛阳市西。范围较隋缩小。唐韦述《两京新记》说：东都苑“周围一百二十六里，东面七十里，南面三十九里，西面五十里，北面二十四里。”《旧唐书·地理志》 载：“禁苑，在都城之西。
在今印度洋东北之安达曼群岛。南宋赵汝适 《诸蕃志》 卷上 “海上杂国” 条： “自蓝无里去细兰国，如风不顺，飘至一所，地名晏陀蛮，海中有一大屿，内有两山。” 明 《郑和航海图》 作安德蛮山。《瀛涯胜览
元至元十四年 (1277) 升桂阳军置，属湖广行省。治所在平阳县 (今湖南桂阳县)。辖境相当今湖南桂阳、蓝山、嘉禾、临武等县地。明洪武元年(1368) 改为桂阳府。元至元十四年(1277年)升桂阳军置