柴窑
在今河南郑州市一带。清蓝滨南 《景德镇陶录》 卷7： 柴窑，“五代周显德初所烧。出北地河南之郑州。其地本不宜于陶，以世宗姓柴故名。然当时亦称御窑。入宋始以柴窑别之。其瓷青如天，明如镜，薄如纸，声如磬、滋润细媚，有细纹，制精色异，为古来诸窑之冠”。
窑址在今河南省郑州市一带。相传为五代周世宗柴荣所创。
在今河南郑州市一带。清蓝滨南 《景德镇陶录》 卷7： 柴窑，“五代周显德初所烧。出北地河南之郑州。其地本不宜于陶，以世宗姓柴故名。然当时亦称御窑。入宋始以柴窑别之。其瓷青如天，明如镜，薄如纸，声如磬、滋润细媚，有细纹，制精色异，为古来诸窑之冠”。
窑址在今河南省郑州市一带。相传为五代周世宗柴荣所创。
又名希玄寺。北魏建，即今河南巩义市东北大力山下巩县石窟寺。《清一统志· 河南府》：净土寺 “在巩县东北。一名石窟寺，亦名石佛寺。后魏景明间建。凿石为佛，佛与窟连，法象巍然，唐宋题咏甚多”。今存石窟造像
在今湖北监利县东。《方舆纪要》 卷78监利县： 柳港口在 “县东三十五里。其相近者曰上洪口。……皆滨荆江，与柳家港相通”。
北宋元符二年 (1099) 升葭芦寨置，治所即今陕西佳县。金大定二十二年 (1182) 改设晋宁州。北宋元符二年(1099年)以葭芦寨置，治今陕西省佳县。属河东路。辖境约当今陕西省佳县、吴堡县和山西省
秦始皇统一全国后，为加强中原地区与西南各族间的联系而开筑的一条从蜀地通往云贵高原的重要道路。《史记·西南夷列传》 载：“秦时常頞略通五尺道。”《史记正义》引《括地志》：“五尺道在郎州。颜师古云，其处险
又名陶种胡。在今安徽阜阳市西北，与太和县接界。周广十里。旧为黄河水道。淤隔成湖。《清 一统志 ·颍州府一》： 陶中湖 “润溉土田，居民利之”。
一作虎北口馆、古北馆。辽置，在今北京密云县东北古北口。《资治通鉴》： 五代晋开运二年(945)，“契丹主还至虎北口”。胡三省注： “宋人 《使辽行程记》 云： 自檀州北行八十里，又八十里至虎北口馆。”
即今安徽黟县北五十里拜年山。黟山主峰之一。《寰宇记》卷104黟县：牛泉山“在县北五十七里。顾野王《舆地志》云：牛泉峤，通故广阳县。自下上至山顶，九里一顿，凡九顿。山常风，树至合抱而高不至丈。当顶有泉方
即今阿富汗西北部布斯特。《元史·地理志·西北地附录》 有“不思忒”。
即今河南新蔡县东北三十二里化庄乡。清尹耕云《豫军纪略》卷4：咸丰十一年(1861)六月，“有另股陈太常等分踞化庄集”。
唐天宝元年 (742) 改武安州置，治所在武安县 (今越南海防市海防西北)。辖境相当今越南海防、鸿基一带。乾元元年 (758) 复为武安州。