又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
在今河南新密市东北十八里。《魏书· 地形志》 荥阳郡密县： “有承云山。” 《清一统志 · 开封府一》： “山有石穴，云从此起，故名。”
①一作濑乡。春秋楚地。在今河南鹿邑县东。老子生地。《史记·老子列传》：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。”②在今湖北随州市东北。《汉书·地理志》南阳郡随县：“厉乡，故厉国也。”师古注：“厉读曰赖。”(1
北周置，属济州。治所在肥城县 (今山东肥城市北老城)。辖肥城、蛇丘二县，相当今山东肥城市地。隋开皇初废。北周置，治肥城县(今山东肥城市)。属济州。辖境约相当今山东省肥城市一带。隋开皇初废。
俗呼邓家冈。即今河南新蔡县东二十四里顿岗乡。《陈书·鲁悉达传》： 侯景之乱，悉达保新蔡，时兵荒饥馑，众多归之。悉达 “分给粮禀，其所济活者众，仍于新蔡置顿以居之”。
在今湖南常德市西三里。一名拱辰，以宋柳拱辰得名。曾巩有《归老桥记》。
亦作屈海。即今青海省东部之青海湖。《寰宇记》卷188：乙佛敌“在吐谷浑北。国有屈海，周回千余里”。《方舆纪要》卷64西宁镇：曲海“在卫西北。……或云曲海即西海也”。按：西海即今青海湖。
明洪武六年 (1373) 改忠建长官司置，治所在今湖北宣恩县南。后废。永乐四年(1406) 复置，属施州卫。清改为忠建土司。明洪武六年(1373年)置，治今湖北省宣恩县东南。清初改置忠建土司。
在今广东连州市西南。《方舆纪要》卷101连州：双溪水“在州西南三里。其上流为乐簪溪，古名斟水。一出连山县界，亦名获水。径县西九里，合高良水。又东为双溪水，注于湟水”。
①在今江苏东海县东北。亦名羽泽。《左传·昭公七年》：子产曰，“昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄熊，以入于羽渊”。《寰宇记》卷22引《郡国志》云：“钟离昧城南有羽泉，亦殛鲧之处。其水恒清，牛羊不饮。”②在今山
1931年改逊河设治局置，属黑龙江省。治所在逊河 (今黑龙江省逊克县西南逊河镇)。民国《黑龙江志稿》 卷2： “地濒逊河。” 故名。1942年并入逊克县。旧县名。1931年由逊河设治局升县，治今黑龙江