又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
即今甘肃夏河县治。因拉卜楞寺而得名。1926年于此设拉卜楞设治局。1928年改置夏河县。在甘肃省夏河县西部、大夏河上游两岸。县人民政府驻地。面积62平方千米。人口1.4万，有汉、藏、回等族。“拉卜楞”
三国魏置。在今河南洛阳市东魏晋洛阳故城中。《三国志·魏书·明帝纪》： 青龙四年 (236)，“夏四月，置崇文观，征善属文者以充之”。三国魏青龙四年(236年)置，在今河南省洛阳市东魏、晋洛阳故城北。建
亦称河朔三镇。唐安史之乱后黄河以北卢龙 (治幽州，在今北京城西南)、魏博 (治魏州，今河北大名县东北)、成德 (治恒州，在今河北正定县) 三镇的合称。即“河朔三镇”。
蒙古至元六年 (1269) 升冠氏县置，属中书省。治所即今山东冠县。明洪武三年 (1370) 改为冠县。蒙古至元六年(1269年)升冠氏县置，治今山东省冠县。辖境相当今山东省冠县。直隶中书省。明洪武三
在今河南新郑市城内。春秋郑大夫子产所居。《论语·宪问》：“东里子产润色之。”何晏《集解》：“子产居东里，因以为号。”邢昺《疏》：“东里，郑城中里名。”在今河南省新郑市城内。春秋郑国大夫子产居此，世称东
即浙江。在今浙江省西北部。宋 《淳祐临安志》 卷10引虞喜 《志林》： “今钱塘江口，浙山正居江中。” 《梦粱录》 卷12： 浙江 “在杭城东南，谓之钱塘江”。旧称浙江。《水经注·渐江水》：“防海大塘
又称明第一陵。在今江苏盱眙县东北。南临淮河入洪泽湖口。明洪武二十年 (1387) 朱元璋迁葬其高祖、曾祖、祖父于此。在江苏省盱眙县管镇东南洪泽湖滨。明洪武十八年(1385年)明太祖朱元璋在此修建祖陵，
北宋乾德二年(964)置，治所在乾德县(今湖北老河口市西北西集街)。熙宁五年(1072)废。后复置。南宋绍兴二十八年(1158)改为通化军，三十一年(1161)复名光化军。后废。北宋乾德二年(964年
曾译穷隆、冲龙。治所即今西藏达孜县西南曲龙。“曲隆”，藏语意为凤凰沟。
西汉置，属上谷郡。治所在今北京市延庆县东。三国魏为上谷郡治。北魏孝昌中废。东魏天平中复置。北齐废。古县名。西汉置，治今北京市延庆县。属上谷郡。三国魏为上谷郡治。北魏孝昌中省。东魏天平中复置。北齐又省。