在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
本天井关。北宋靖康元年(1126)改名雄定关。即今山西晋城市南三十里天井关。元末亦名平阳关。《元史·察罕帖木儿传》：至正二十八年(1368)，顺帝令诸军攻泽州，“扩廓帖木儿退守于平阳”， 即此。在今山
即岭南第一楼。在今广东广州市惠福西路北侧五仙观内大殿后的坡山顶。始建于明洪武七年 (1374)。中悬青铜大钟，铸于明洪武十一年(1378)。因击钟为夜禁信号，故名大禁钟，为广州现存最大的古钟。
即今四川开江县境之新宁溪、明月江，为渠江上游州河支流。《元丰九域志》 卷8： 达州新宁县 “有新宁溪”。
即内蒙古锡林郭勒盟浩齐特右翼旗。清顺治十年(1653)置，驻地在今内蒙古锡林浩特市北乌尤特。本世纪40年代移驻阿由勒哈庙(今锡林浩特市西北阿由勒海)。1949年并入西部联合旗。
即今内蒙古凉城县东北岱海。《晋书·慕容垂载记》： 东晋太元二十年 (395)，“遣其太子宝及农与慕容麟等率八万伐魏……宝进师临河，惧不敢济。还次参合 (陂)，忽有大风黑气，状若堤防，或高或下，临覆军上
①唐方镇名。(1)大历七年(772)以滑亳节度使为永平军。治所在滑州(今河南滑县东南八里城关镇)。领滑、亳(今安徽亳州市)、陈(今河南淮阳县)三州。十四年(779)徙治汴州(今河南开封市)。兴元元年(
在今浙江临安县西北六十里。《清一统志·杭州府一》：井戈山“通安吉县，蹊径萦纡，深窈难行，如负戈入井，因名”。
在今广东信宜县北。《方舆纪要》 卷104信宜县： 浦头山寨 “在县北，瑶寨也。《志》云： 县北境瑶山接广西岑溪县、郁林州界，凡四十一”。
五代时筑，在今湖北潜江市西北。《方舆纪要》 卷77潜江县： 高氏堤在 “县西北五里。五代时高氏所筑。起自荆门州绿麻山，至县南沱埠渊，延亘一百三十里，以障襄、汉二水，后屡经增筑”。
金大定二十七年(1187)置，属蓟州。治所在大王镇(今北京市平谷县)。蒙古至元二年(1268)并入渔阳县。古县名。金大定二十七年(1187年)置，治今北京市平谷区。属蓟州。蒙古至元二年(1265年)废