在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
唐天宝元年 (742) 改银州置，治所在儒林县 (今陕西横山县东党岔乡)。辖境相当今陕西米脂、佳县和榆林市东南部、横山县东部地。乾元元年(758) 复为银州。唐天宝元年(742年)改银州置，治儒林县(
即今广东惠东县治平山镇。原为平山驿，清雍正八年(1730)于此置平山巡司。1958年改设惠东县。
古地区名。即今内蒙古河套以南、宁夏清水河流域、甘肃环县、陕西吴旗县以北地。秦逐匈奴，取河南地，徙民实之，故名。《史记· 平准书》： 西汉元狩三年 (前120)，山东大水，“乃徙贫民于关以西，及充朔方以
隋开皇十六年 (596) 置，属井州。治所即河北鹿泉市。《元和志》 卷17获鹿县： “以鹿泉在汉县南，因为县。” 大业初废。义宁初复置，属恒山郡。唐属恒州，至德元年 (756) 改名获鹿县。古县名。隋
明洪武初置，属师宗州。在今云南师宗县东南曲租。寻废。
在今安徽宣州市东北。《方舆纪要》 卷28宣城县： 句溪 “又北三里至汊河，与宛溪合。其东岸为新城渡”。明设鱼潭河泊所于此。《清一统志·宁国府二》： 河泊所“有二： 鱼潭所在宣城县东北三里三汊河口。明嘉
战国赵地，在今河北张北县南。《史记·赵世家》：武灵王十九年(前307)，“王北略中山之地，至于房子，遂之代，北至无穷”。
一名楚呼楚水。即今新疆塔城市东喀让古尔河。清宣统 《新疆图志》 卷77： 楚呼楚水“亦名喀喇古隆水，出 (楚呼楚) 山，西南流至今(塔尔巴哈台) 厅治南，与乌拉斯台水会，……又西南入额敏河”。
唐武德元年(618)置，属共州。治所在今河南辉县市西南。四年(621)废。古县名。唐武德元年(618年)析共城县置，治今河南省辉县市西南。属共州。四年废。
又作博尔济哈台。清雍正十三年(1735) 置，在今黑龙江省肇源县西北头台镇。清西清《黑龙江外纪》 卷2： “乌兰诺尔站东到呼兰，雍正十三年设六台。” 其中有 “博勒集哈”。