古名善板祠、济顺王庙，灵应庙。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。祭祀晋人 “文昌帝君” 张亚子 (张育)。《寰宇记》 卷84梓潼县： “济顺王，本张恶子，晋人，战死，而庙存。《郡国志》 云：恶子昔至长安见姚苌，谓曰： 却后九年君当入蜀，若至梓潼七曲山，幸当见。寻至建元十二年，随杨安南伐，未至七曲山迷路，游骑贾君蒙忽见一鹿驰逐至庙门，鹿自死，追骑共剥之。有顷，苌至，悟曰： 此是张君为我设主客之礼，烹食而去。” 《舆地纪胜》 卷186隆庆府： 灵应庙 “即梓潼庙，在梓潼县北十八里七曲山”。唐、宋以后，封张亚子为 “广济王”、“英显王”、“文昌司禄帝君”，所建庙宇不断扩大。明末农民义军领袖张献忠至此，奉神灵张亚子为宗，改为太庙。清避讳改为大庙。今庙宇为元、明、清三代建筑，殿宇楼阁亭台宫堂二十三幢，占地一万多平方米。其中明建天尊殿宏伟壮丽，有明铸铁神像十二尊。
今甘肃徽县东永宁河。《水经·漾水注》：尚婆水 “北出利乔山，南径尚婆川，谓之尚婆水。历两当县之尚婆城南，……西南至秦冈山入故道水”。《元和志》 卷22两当县： 尚婆水 “今名石磐水，水多磐石，因以为名
即今广西合浦县北之南流江。《旧唐书·地理志》合浦县：“州界有瘴江， 名合浦江也。”《明史·地理志》 合浦：“又城北有廉江，亦曰合浦江。自广西容县流入，径州，江口分为五，西南注于海。”
明置，在今广西桂平县东。《方舆纪要》卷108浔州府桂平县：东乐关“在府城东。又城西有西靖关，城南有南济关，城北有北定关， 皆近郊之卫”。
清乾隆四十一年 (1776) 置，为美诺厅附郭屯。即今四川小金县。四十八年 (1783) 改为懋功屯。
一名龙津市。即今江西余干县西南，信江北岸龙津。元于此置龙津驿，清裁。信江在余干县境亦称龙窟河，铺因以为名。
东汉永元七年(95)改千乘郡置，治所在临济县(今山东高青县高城镇西二里)。辖境相当今山东滨州市及高青、博兴、广饶、桓台、寿光等县地。本初元年(146)改为郡，移治高苑县(今山东邹平县东北苑城镇)。西晋
①即今河北定兴县西南姚村乡。清同治 《畿辅通志》 卷47定兴县图： 西南有姚村镇。②即今山东曲阜市西北十五里姚村镇。清乾隆《曲阜县志》 卷36： “姚村，有集。”③即今河南林州市北姚村镇。民国 《林县
在今山东烟台市南东四十里。《寰宇记》卷20牟平县：系马山“古老相传始皇游此山揽草系马，至今山中草春生并皆垂屈，若人系结之状。俗云系马础”。
北周文帝宇文泰的陵墓。在今陕西富平县北二十五里。《元和志》卷1富平县：“后周文帝成陵，在县西北十五里。”
一作月帖古忽阑、 月忒哥忽阑。 元汪罕游牧地之一。约在今蒙古国哈剌和林东南。