楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
西汉改蒲坂县置，属河东郡。治所在今山西永济市西南二十四里蒲州镇。东汉复改蒲坂县。即“蒲坂县”。
南朝陈改扶阳县置，属邵陵郡。治所在今湖南新宁县东二里金城故城。隋省入邵阳县。
元至元十四年(1277)升江州置，治所在德化县(今江西九江市)。辖境相当今江西九江、瑞昌、彭泽、湖口、德安等市县地。至正二十一年(1361)朱元璋改置九江府。元至元十四年(1277年)升江州为路，治德
即内蒙古伊克昭盟鄂尔多斯右翼前旗。清顺治六年(1649)置，原驻地在今内蒙古乌审旗东北阿都亥村。民国间属绥远省，20世纪40年代迁今乌审旗驻地达布察克镇。1954年划归内蒙古自治区。在内蒙古自治区中南
明正统五年 (1440) 改思恩州置，属广西布政使司。治所在今广西平果县东北旧城镇。辖境相当今广西武鸣、马山、都安瑶族自治县及平果县东北部地。七年 (1442) 迁治乔利城 (今武鸣县北)。嘉靖七年
即今红河在云南楚雄彝族自治州南部一段。《方舆纪要》卷116镇南州：马龙江在“州西南百八十里。其上流即定边河也， 自定边县流入境，东南流经��嘉县东，又东南入于元江”。
在今浙江缙云县东北。《方舆纪要》 卷94缙云县： 管溪官山 “在县东七十里，与台州府接境。薪竹之饶，居民所赖。又有龙潭三处，溉田甚广，以管溪经其下，因名”。
在今山东曲阜市城中孔庙东诗礼堂后。《清一统志·兖州府二》：孔子故井“相传即夫子所饮之井也”。
在今河北张家口市东南宣化区下八里村。为辽检校国子监祭酒兼监察御史张世卿墓。建于辽天庆六年 (1116)。由墓道、墓门和前后二室组成，室内壁画分布于墓室四壁和顶部，绘出行、伎乐、宴饮等活动。墓顶绘彩色星
①《尚书·康诰》：“周公初基，作新大邑于东国洛”，原意盖谓洛在东方，东国即东方;后人或专称洛阳为东国。②春秋战国时指东方诸国。《史记·孟尝君传》：“其攻秦也，欲王之会楚王割东国以与齐。”