①俗称大寺。在今山西长治县(韩店镇)西北二十里看寺村。清光绪《长治县志》卷3：正觉寺“在城(今长治市)南二十里刊字村。唐太和间建”。寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。
②南朝宋泰始中建。原名延祚寺，又名铁塔寺。故址在今江苏南京市区西南朝天宫。《南史·徐爰传》：“爰子希秀甚有学解，亦闲篆隶，正觉、禅灵二寺碑，即希秀书也。”清道光二十二年(1842)，钦差耆英与英国代表璞鼎查于此议和，签订《南京条约》。
③在今江西临川市东门外。唐初建于犀牛山，故又称“犀牛山正觉寺”。寺内有天王殿、大雄宝殿、方丈楼、禅堂、斋堂、祖师殿、地母殿、将军殿、箨龙轩等。大雄宝殿有如来佛祖、十八罗汉;方丈楼共四层，上三层是千佛楼，内有形态各异的千尊佛像。箨龙轩是座临水楼阁。王安石有一首《正觉寺箨龙轩》诗：“凤玉萧萧数亩秋，箨龙名字道人留。不须乞米供高士，但与开轩作胜游。此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬。侵寻衰境心无著，尚有家风似子猷。”
又名景山。在今河北迁西县西北。《方舆纪要》 卷17迁安县： “景山在县西北一百二十里。高八里。旧有二名： 南曰明山，北曰阴山。《郡志》： 山北为鹿儿岭，滦阳驿置于此。岭东为三屯镇城。嘉靖初，帅臣马永建
明永乐四年(1406)置，属奴儿干都司。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区布列亚河(牛满河)中上游以西、图腊纳山西北一带。后废。
南齐置，属雍州宁蛮府。治所在赭阳城(今河南方城县东六里)。北魏太和二十二年(498)改为襄城郡。南朝齐高帝置，治赭阳城(今河南方城县东)。辖境约当今河南省方城县一带。属雍州。北魏改置为襄城郡。
即今江苏泗洪县东北五十里界集乡山头村。1943年3月中旬，新四军第四师主力在第二、第三师一部的配合下，对盘踞山子头的国民党军韩德勤部发动自卫反击，歼韩军总部、独立第六旅、保安第三纵队，击毙第三纵队司令
①唐武德四年(621)置，治所在缙云县(今浙江永康市北)。辖境相当今浙江永康市全部及武义、缙云二县北部地。八年(625)废。②唐六胡州之一。调露元年(679)以处突厥民置，治所在今内蒙古鄂托克旗或鄂托
在今甘肃永登县西南。《清一统志·凉州府一》： 棋子山“在平番县西南二百里。相连者为桌子山，道险林密，为番人巢穴”。清雍正二年 (1724)土民即据此反清。
即今广东恩平市城南锦江河。《方舆纪要》卷101肇庆府恩平县： 南门河在 “县南一里。《志》云，县境诸水，其大者曰漈头水，在县西二十里。源出龙鼍山，流经县西十五里之相公潭，为群流汇合之处，又东为南门河”
即妙应寺。在今北京市西城区阜城门内大街路北。因寺内有一座元代建筑的大型藏式佛塔，上下遍涂白垩，故名。
即南濡水、曲逆水。源于今河北顺平县东祁山，东南流径满城县界为方顺河，又东至清苑县南为石桥河，与清苑河相汇。《清一统志·保定府二》引《旧志》：“土人云，本名曲逆河，以其名不美，故改曲为方，改逆为顺。”
明洪武三年(1370)置，属崖州。在今海南省三亚市西北崖城镇。《方舆纪要》卷105崖州：义宁驿“在州城西”。