明建，在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游阿姆贡河(恒滚河)口对岸山上。永乐七年(1409)建立奴儿干都司后，内官亦失哈等多次奉命至其地，对当地少数民族进行宣谕抚慰。十一年亦失哈第三次至奴儿干时，在都司城西南建永宁寺。宣德七年(1432)第十次至其地，见寺被毁，次年遂委官重建。两次建寺皆立碑。永乐碑额题《永宁寺记》，碑文首行为“敕修奴儿干永宁寺记”，碑阴刻女真文、蒙古文，碑侧刻汉、女真、蒙、藏四种文字的佛教“六字真言”。宣德碑额题《重建永宁寺记》。两碑记述了建立奴儿都司的经过，亦失哈等屡次宣谕镇抚的情况，汉文详列各级官员监造、撰碑文、泥木石工匠名单。永宁寺虽早已堙圯，两碑圪立黑龙江边几达五百年。沙皇俄国侵占黑龙江以北乌苏里江以东领土后，光绪十一年(1885)曹廷杰奉清政府之命对被占区进行调查时，将碑文拓下公诸于世，引起中外学者的极大关注。1904年沙俄将两碑拆运藏于符拉迪沃斯托克(海参崴)博物馆，后又移至哈巴罗夫斯克(伯力)博物馆。
北魏时建。在今河南洛阳市南龙门东山巅。为唐代龙门十寺之一。唐白居易有 《春日题乾元寺上方最高峰亭》 诗。明嘉靖三十九年 (1560)，僧人道连迁于今伊川县草店村西北山麓下。1944年洛阳沦陷时，因日军
即文良港。又名龙门港。即今台湾澎湖县澎湖岛东龙门村。清设文良港汛。光绪二十一年(1895)二月二十七日， 日舰先佯攻妈祖宫炮台，实从良文港登岸，清兵大败，即此。即今台湾省澎湖县东湖西乡龙门村。清光绪二
在今甘肃武威市西北。始建于晋，后经历代重修。现存主要建筑牌楼、山门、大雄宝殿为清代所建。《清一统志·凉州府》： 海藏寺 “在武威县城西北十里”。
又曰算山。在今江苏镇江市西九里。《元和志》 卷25润州丹徒县： 蒜山 “山多泽蒜，因以为名”。《舆地纪胜》 卷7镇江府： 蒜山，“或以为周瑜与诸葛亮议拒曹操，以其多算，故号算山”。《资治通鉴》： 东晋
明洪武十五年(1382)置，属云南都司。治所即今云南昆明市。清康熙七年(1668)废。
元置，在今广东东源县东北义合镇。
在今河北武强县境。《方舆纪要》 卷14武强县： 贾家沟 “在县东北。东流合于漳水”。
唐武德五年 (622) 置，治所在龙城县(今广西岑溪县东二十里)。辖境相当今广西岑溪县地。贞观元年 (627)废。次年 (628) 复置，改为义州。北宋开宝四年 (971) 改为南义州，次年废。六年(
①又名锦江。在今福建建阳市东。《方舆纪要》 卷97建阳县： 锦溪 “ 一名交溪。其源有二： 一自崇安县之崇溪，合武夷水流入境; 一出县西毛虚漈山，交注于东山下，南流达于建溪”。《清一统志·建宁府》 引
在今河南信阳县南，河南、湖北二省交界处。《元和志》卷27应山县：礼山关“因古礼山县为名。武德八年县废，即《齐志》所谓武阳关也”。即“武阳关”。