在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
在今山东长岛县。《清一统志·登州府》：长山岛“在蓬莱县北三十里。东西长三十里，若马鬣然。《县志》：凡海道至登州，不得入水城者，必于此驻泊。明时尝命军士屯田”。在山东省山东半岛北端海中。为南、北长山两岛
在今湖北英山县东。《方舆纪要》 卷26英山县 “皮家店” 条下： “河口巡司，旧在县东三十里。亦元废。”(1)集镇名。(1)在安徽省太湖县西北部。河口乡人民政府驻地。人口 1800。 因处半街、徐冲两
① 《汉书·地理志》 蜀郡绵虒县 (今四川汶川县西南绵虒镇)： “玉垒山，湔水所出，东南至江阳 (今泸州市) 入江。” 又据 《水经·江水注》： 上游出玉垒山后即入岷江，当指今汶川与都江堰市间岷江支流
又作瑚裕尔河、呼裕尔河。即今黑龙江省富裕县东南乌裕尔河。源出小兴安岭西麓，流经北安、克山、依安、富裕等市县，至齐齐哈尔市以南变成大片沼泽地。清屠寄 《黑龙江舆图说·齐齐哈尔城》： “瑚裕尔河亦作乌羽尔
即今河南登封市西北嵩山。一说另有嵩丘山。晋潘岳 《怀旧赋》： “前瞻太室，傍眺嵩山。”李善注引 《河南郡图经》 曰： “嵩丘在县西南十五里。”
即今西藏岗巴县叶如藏布。北源出岗巴县哈金桑惹雪山，上游叫苦曲藏布; 南源出亚东县喜马拉雅山北麓。二水在岗巴县汇流后称叶如藏布，流经定结县境，入萨迦县境注入朋曲。清乾隆《西藏同文志》 卷21： “西番
在今广东四会市东南大沙镇黄岗圩。明洪武初于此置巡司，十七年 (1384) 移南津水口。
在今湖南江华瑶族自治县南黑山口乡，合冯水入沱。唐元结有 《说洄溪招退者》 诗。《方舆胜览》卷24道州： 洄溪 “在江华县三十三里四山之间，乳窦松膏之所渍，泉甘宜稻，饮之者寿”。
①又作熊溪。东汉、六朝武陵郡境内五溪之一。即今湖南沅江上游支流渠河。《舆地纪胜》 卷72靖州： 雄溪，“ 《皇朝郡县志》 云，雄江即渠河。潭江、沅江及沅州江等，会众水入于此江。九溪之中昔所谓雄溪江也”
在今陕西镇安县西。《方舆纪要》卷54镇安县：五谷关“唐置关于此”。