火范文>历史百科>地名来历>法源寺

法源寺

在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66: “唐悯忠寺建于贞观十九年,太宗悯东征士卒战亡者,收其遗骸葬幽州城西十余里许,为哀忠墓,又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修,改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。


在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺,武周万岁通天元年(696年)建成,赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺,明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后,始称今名。坐北朝南,全寺有六进寺院,主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰,悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等,十分珍贵。历史上法源寺为一名刹,宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场,为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。


猜你喜欢

  • 赤滩镇

    亦作涩滩。即今安徽泾县东北琴溪入青弋江处赤滩乡。明嘉靖《泾县志》卷1:涩滩在“县东北十五里”。清嘉庆《泾县志》卷2:赤滩镇“在县东十五里”。古镇名。即今安徽省泾县东北赤滩。临青弋江。

  • 博望镇

    在今安徽当涂县东七十里。《方舆纪要》卷27当涂县 “薛镇” 条: “又东二十里为博望镇,道出溧水县。”(1)在安徽省当涂县东北部。面积70平方千米。人口4.6万。镇人民政府驻博望,人口4150。因临博

  • 高邨镇

    即今河南荥阳市北二十二里高村乡。《清一统志·开封府二》: 高邨镇 “在荥泽县境。河阴废县西南十里”。

  • 南源州

    北宋置羁縻州,属邕州左江道。治所在今广西左江流域。后废。

  • 盈江设治局

    1932年改干崖行政区置,直属云南省。治所在今云南盈江县东三十里旧城镇。民国 《云南行政纪实》: “境内有大盈江,因以命名。” 1952年改盈江县。1935年由腾冲县析置,治乘龙街(今云南盈江县旧城镇

  • 神投海口

    又作神投海、神投海门、神授海口、神符海口,或误作灵符海口。在今越南中部清化省峨山县东。《明史·安南传》: 永乐七年 (1409),张辅讨简定乱,“由黄江、阿江、大安海口至福成江,转入神投海口,尽去贼所

  • 忠信水

    即今广东连平县东南忠信河。《清一统志·惠州府》: 忠信水 “在连平州东三十里。源出九连山,南流经忠信司前,由夹江抵河源县界入新丰江”。

  • 偏岭

    ①又名天岭。在今河北沽源县南。《新五代史·四夷附录第二》: 胡峤云,归化州 “又三日登天岭,岭东西连亘,有路北下,四顾冥然,黄云白草,不可穷极。契丹谓峤曰: 此辞乡岭也,……”。盖讹“偏” 为 “天”

  • 千里松林

    即平地松林。在今河北围场满族蒙古族自治县和内蒙古克什克腾旗一带。

  • 神堂堡

    北宋大观二年 (1108) 筑,属定边军。在今陕西定边县南。后废。北宋大观二年(1108年)筑,在今陕西省定边县南。后废。